不曾煽动何来心动

谁有权力主宰一个人的生死？一般上我们都听天由命，寿终正寝或逐渐病死，当然不排除交通意外死，或莫名其妙堕楼死。除非是在“扮演上帝”，正式的英文说法是Playing God，就是把自己当成上帝，决定谁可以活下去、谁应该死去。即便如此，上帝只是一个代名词，一个信仰的代号，当人陷入一个无法及不敢碰触的领域时，唯有交给一个虚拟的意念，或意识，来决定所作所为的后果，接受有理或无理的裁决。

杨伟光因运送47克海洛因到新加坡，而遭新国警方逮捕。即便当年他才18，根据新加坡的游戏规则，杨伟光非死不可。然则，大马民间发起了“杨伟光后援会”，促新国总统网开一面，宽赦皈依佛法的杨伟光，理由是因为他已洗心革面。

网上流传着一个“给伟光第二次机会”的视频，可以看到杨伟光发黄的童年相片，字幕说明他贫困的出身，怎么从沙巴来到吉隆坡，洗碗洗到运毒，年少无知的他，如何不懂即使帮毒贩跑腿，一样犯上死刑罪状。视频配上萧邦的降E大调夜曲，恬静却扣人心弦。

除此之外，媒体和网络皆是杨伟光的报道，加上签名运动和视频，还有感人的故事，对大部分人而言，“拯救杨伟光”是良心发现，知道了特别感动，最低限度签了名支持，换来个心安的道德正确。

也许你忍受不了我的说法，认为杨伟光危在旦夕，我居然冷言冷语。其实，现今的社会太冷酷，人反而容易感动。你试想看，什么东西不被商品化？什么商品不被赋予感情和道义？比方说，卖个比实际价格昂贵的有机食品，也要贴上爱护环境改变世界的标签，要你心甘情愿贵买政治正确。或者，有些媒体的新闻报道，写得越来越煽情，加入个人造作的情绪，读者看了克制不了自己，报道却很有技巧地掩人耳目，忽略某些实况。

杨伟光的事，还是新加坡法律部长山姆甘说到节骨眼上：『杨伟光虽然年轻，不过若新加坡政府就这样放过他，会带出什么讯息？我们将向全世界的毒贩发出讯息：你必须确保你选择一个年轻人，或一个孩子的妈妈来运毒入境新加坡。』

除了强制死刑，堕胎的女人、复制人类的科学家，还有安乐死，谁不在扮演上帝？因家庭破碎而误入歧途的年轻人，不止杨伟光一个。然而，在法律面前人人平等。你激动得想救这个面临死刑的青年的时候，是否正眼看过巷尾阴暗角落毒瘾发作的少年？或未足龄的妓女？还是直觉反射闪开了？这也难怪，那些少男少女没有后援会和感人的优丢视频，不曾煽动，何来的心动？

（本文刊登于23/7/2010《东方日报》龙门阵）