人墙挡车与你何干？
本南人设路障，人墙挡泥车，和我们有什么关係？除了原住民之外，也许98%的马来西亚人民一辈子没见过本南人，97%不知道大马有本南人，96%没有听过「本南人」这个字眼。虽然以上的数据纯属个人猜测，没有根据，但相信若正式统计，差距应该不大，答案很可能是：没有。
那么，本南人为何设路障，我们想不想知道？既然本南人对我们而言，比美国人、法国人、非洲黑人更陌生，反正不关我们的事了，那何必苦苦追问，或隨便问问？所以答案很可能是：不想。
既然没有关係，不想知道，我何必多此一举？浅见以为，我们总是纠缠在表面和我们有直接关係的事情，而忽略了间接和我们有更大关係，甚至影响国家社稷、公家財產与人文发展的课题。
如果我说，今天本南人设路障的行动，为大马社会运动树立了榜样，也许你嗤之以鼻。所以我不想硬销，也不想直销。人在现场，我不感性，只有理性。我只想用面子书最like的方式，和各位share我所知道的和看到的，然后由你自己判断，本南人这次的抗议行动，究竟与你何干。
先说砂州的2020宏愿。在「砂拉越再生能源走廊」计划之下，砂州至2020年要建12座大坝，生產2万兆瓦的威猛水力发电量。
目前砂州有两座大坝：85年建好的巴当艾水坝，和去年竣工的巴贡水坝。沐若文字工作者八方论见古元佑也说「惜福感恩」（Murum）水坝建了5年，明年竣工。巴南水坝蠢蠢欲动，26个沿河的村子2万个村民彻夜难眠，因为他们的命运就在决策者手上，一声號令，噩梦就成真了。
重置计划惨不忍睹
受沐若水坝影响的9个村子的本南人，其中7个村子將被淹没，而另外不会被淹没的2个村子，也无缘无故被列入搬迁计划里。所以，因大坝而被逼搬迁的人数超过1700人。
有关当局要求村民搬迁到Tegulang和Metalun这两个地点。村民表示，这两个地点已经是油棕园了，要他们如何耕种呢？本南人自古以来以森林为核心，狩猎足以提供他们足够的食物。但是因为各种「发展」导致森林的消失，本南人学习农耕求存。在还未成为精练的农夫前，却因建设大坝而再度陷入困境。试问本南人今后如何生存？
儘管官方说辞漂亮，但现实总在拆下面具以后。借鉴巴贡水坝村民的重置计划，只有一个字眼可以形容，那就是：失败。重置区Sungai Asap的建筑遥看可观，但是弊病丛生。迁居的村民在未获得赔偿的情况之下，还得自掏腰包购买新长屋。村民居住的地方离耕地遥远，自来水很多时候貌似肥皂水，別说饮用，即使用来洗澡都心惊胆跳。14年了，村民依然无法安顿下来。
如今沐若水坝的重置计划显得更儿戏，搬迁首两年每户人家获得850令吉补贴，接下去两年获得500令吉补贴，4年后就是亮灯散场字幕打著The End，本南人请自求多福吧。
且不谈如何自求多福，也不谈赔偿是否合理，我们先来瞭解能否获得赔偿这一点。
80%本南人无身份证
有个村子的村长把一叠村里小孩的出生证明书摊在桌面上，大部分小孩父母的公民地位一栏填上「Belum Ditentukan」。根据沐若水坝开建后，受官方委託而准备的「社会与环境影响评估报告」指出，80%以上的本南人都没有身份证。许多2009年申请身份证的本南人，至今仍未获得应得的身份。没有身份证，申请赔偿金和重置协议，以及任何涉及政府部门的手续，都变成不可能任务。当然，这也包括我们最关心的选民登记。其实，不止本南人面对申请身份证的问题，其他砂州原住民申请时也受百般刁难。申请了，却无法获得。因此，我们失去了成千上万的选民。
沐若水坝竣工近在眉梢，本南人耐心等待了5年，发现「发展」说好的为本南人带来进步，原来是大漩涡，把本南人吸进水深火热之中。本南人设路障，要求每户人家获得25公顷的耕地，每户50万令吉赔偿金。所谓的一户人口隨便就是40、50人，这25公顷和50万赔偿金供40、50人重新生活，合情合理。
虽然设路障的环境不宜夜宿，但是各村本南人轮流把守关口，连妇女小孩也不例外。放眼满地都是泡麵包装，没有食物和水的时候，他们唯有等待好心人带些救济品给他们。
这不是大集会群眾喊口號，也不是冷气房里的堂皇论述。为了生存这么简单却不易承受的一个理由，他们筑人墙挡泥车，至截稿前已经22天了。
从一个族群的生存权力，到巨型水坝谁来买单，一直到没有身份证牵涉的民主权力问题，原住民的事和你我基本上並非水和油。原住民对我们而言那么的陌生，然而他们爭取的和抗爭的，其实就是我们大家的权力和福利。本南人为了大马无畏无惧螳螂挡车，而我们却冷漠以待，甚至在未瞭解情况之下，断言原住民该死啦，代议士不是你们选的咩云云。
今年4月间发表的拙文〈巴南河的战士〉，我如此描述面对巴南水坝的原住民：
「到了最后一刻，巴南河的战士们请坚守岗位。你们纹风不动，把头一昂，用犀鸟锐利的目光，横眉一剑戳穿贪婪的心，划一道长长的血，于巴南河源远流长。」
是的！如今身在沐若抗爭的本南人，不都是战士的后代吗？我们到底要等到什么时候，才愿意结合两方的力量，共同捍卫我们的土地，及我们的民主权力？这一道长长的血，于你于我皆浓于水。
那么，本南人为何设路障，我们想不想知道？既然本南人对我们而言，比美国人、法国人、非洲黑人更陌生，反正不关我们的事了，那何必苦苦追问，或隨便问问？所以答案很可能是：不想。
既然没有关係，不想知道，我何必多此一举？浅见以为，我们总是纠缠在表面和我们有直接关係的事情，而忽略了间接和我们有更大关係，甚至影响国家社稷、公家財產与人文发展的课题。
如果我说，今天本南人设路障的行动，为大马社会运动树立了榜样，也许你嗤之以鼻。所以我不想硬销，也不想直销。人在现场，我不感性，只有理性。我只想用面子书最like的方式，和各位share我所知道的和看到的，然后由你自己判断，本南人这次的抗议行动，究竟与你何干。
先说砂州的2020宏愿。在「砂拉越再生能源走廊」计划之下，砂州至2020年要建12座大坝，生產2万兆瓦的威猛水力发电量。
目前砂州有两座大坝：85年建好的巴当艾水坝，和去年竣工的巴贡水坝。沐若文字工作者八方论见古元佑也说「惜福感恩」（Murum）水坝建了5年，明年竣工。巴南水坝蠢蠢欲动，26个沿河的村子2万个村民彻夜难眠，因为他们的命运就在决策者手上，一声號令，噩梦就成真了。
重置计划惨不忍睹
受沐若水坝影响的9个村子的本南人，其中7个村子將被淹没，而另外不会被淹没的2个村子，也无缘无故被列入搬迁计划里。所以，因大坝而被逼搬迁的人数超过1700人。
有关当局要求村民搬迁到Tegulang和Metalun这两个地点。村民表示，这两个地点已经是油棕园了，要他们如何耕种呢？本南人自古以来以森林为核心，狩猎足以提供他们足够的食物。但是因为各种「发展」导致森林的消失，本南人学习农耕求存。在还未成为精练的农夫前，却因建设大坝而再度陷入困境。试问本南人今后如何生存？
儘管官方说辞漂亮，但现实总在拆下面具以后。借鉴巴贡水坝村民的重置计划，只有一个字眼可以形容，那就是：失败。重置区Sungai Asap的建筑遥看可观，但是弊病丛生。迁居的村民在未获得赔偿的情况之下，还得自掏腰包购买新长屋。村民居住的地方离耕地遥远，自来水很多时候貌似肥皂水，別说饮用，即使用来洗澡都心惊胆跳。14年了，村民依然无法安顿下来。
如今沐若水坝的重置计划显得更儿戏，搬迁首两年每户人家获得850令吉补贴，接下去两年获得500令吉补贴，4年后就是亮灯散场字幕打著The End，本南人请自求多福吧。
且不谈如何自求多福，也不谈赔偿是否合理，我们先来瞭解能否获得赔偿这一点。
80%本南人无身份证
有个村子的村长把一叠村里小孩的出生证明书摊在桌面上，大部分小孩父母的公民地位一栏填上「Belum Ditentukan」。根据沐若水坝开建后，受官方委託而准备的「社会与环境影响评估报告」指出，80%以上的本南人都没有身份证。许多2009年申请身份证的本南人，至今仍未获得应得的身份。没有身份证，申请赔偿金和重置协议，以及任何涉及政府部门的手续，都变成不可能任务。当然，这也包括我们最关心的选民登记。其实，不止本南人面对申请身份证的问题，其他砂州原住民申请时也受百般刁难。申请了，却无法获得。因此，我们失去了成千上万的选民。
沐若水坝竣工近在眉梢，本南人耐心等待了5年，发现「发展」说好的为本南人带来进步，原来是大漩涡，把本南人吸进水深火热之中。本南人设路障，要求每户人家获得25公顷的耕地，每户50万令吉赔偿金。所谓的一户人口隨便就是40、50人，这25公顷和50万赔偿金供40、50人重新生活，合情合理。
虽然设路障的环境不宜夜宿，但是各村本南人轮流把守关口，连妇女小孩也不例外。放眼满地都是泡麵包装，没有食物和水的时候，他们唯有等待好心人带些救济品给他们。
这不是大集会群眾喊口號，也不是冷气房里的堂皇论述。为了生存这么简单却不易承受的一个理由，他们筑人墙挡泥车，至截稿前已经22天了。
从一个族群的生存权力，到巨型水坝谁来买单，一直到没有身份证牵涉的民主权力问题，原住民的事和你我基本上並非水和油。原住民对我们而言那么的陌生，然而他们爭取的和抗爭的，其实就是我们大家的权力和福利。本南人为了大马无畏无惧螳螂挡车，而我们却冷漠以待，甚至在未瞭解情况之下，断言原住民该死啦，代议士不是你们选的咩云云。
今年4月间发表的拙文〈巴南河的战士〉，我如此描述面对巴南水坝的原住民：
「到了最后一刻，巴南河的战士们请坚守岗位。你们纹风不动，把头一昂，用犀鸟锐利的目光，横眉一剑戳穿贪婪的心，划一道长长的血，于巴南河源远流长。」
是的！如今身在沐若抗爭的本南人，不都是战士的后代吗？我们到底要等到什么时候，才愿意结合两方的力量，共同捍卫我们的土地，及我们的民主权力？这一道长长的血，于你于我皆浓于水。
（本文
刊登于21/10/2012《东方日报》民家）
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