我们无缘无故被代表了
朋友要我为他说句公道话，事情是这样的。他某个学生的姐姐有日登门拜访，说她代表她的父母来和我教书的朋友说几句话。我的朋友非常友善地在百忙之中把事务搁下，专心听这位姐姐说话。这位语气温柔举止斯文的女人，不慌不忙地开始一一数落我朋友的教育方式。起初，朋友很有礼貌地解释他选择的教育方式，后来发现，这位姐姐除了数落之外，根本没兴趣听他的解释。
其实这本来不算什么大事，因为教育有各种方式，没有一种方式会符合所有的人，谁都有资格批评谁。但是这位斯文姐姐一旦词穷，就套用一句“on behalf of”来回应对方。她说：『I’m speaking on behalf of my parents。』换句话说，她“代表”她的父母发言，表示所有说辞都不是她个人意见，而是她父母的。
这和律师说“我代表我的当事人”有雷同之处，虽然合理程度有天渊之别，基本上都有部分摆脱责任的成份，但是摆脱责任的人，在两起事件上却是相反的角色。“代表”在“姐姐”的事件上，是把她的言论责任，推卸给她的父母。而律师代表了当事人，表示当事人把担子交给律师，自己免于承担说错话的法律责任。
后来朋友和学生的父母对证，原来姐姐所代表的人，居然不知道有人代表了他们。换句话说，他们“被代表”了。
近日因芮成钢舌战奥巴马一事，“代表”成了热门词。一个央视的经济节目主持人自称“代表全亚洲”，在G20峰会上抢韩国记者的提问机会发问。中国记者在这样一个重大的国际场合，表现得十分霸气的同时，其实带了几分小家子气。
据芮成钢本人在部落格的说辞，他是因为韩国记者迟迟没有举手提问，于是为了“圆个场”提问了。去年在伦敦G20峰会上，芮成钢曾经提出两个问题，声称第一题代表中国，第二题代表世界。可见，芮成钢一直以来都以为他有资格代表各界发言发问。
但是，“代表”在芮成钢事件上，不是摆脱责任的托辞。相反的，他愿意承担“中国”、“全亚洲”和“世界”的责任提问。这听起来虽然令人啼笑皆非，但试想我们华社何尝不是流行着“代表”文化吗？某某博士代表某某华团，某某华团代表华社，而我们草民不愿被代表，却无缘无故被代表了，滋味留在舌间，苦涩难受。
（本文刊登于19/11/2010《东方日报》龙门阵）
其实这本来不算什么大事，因为教育有各种方式，没有一种方式会符合所有的人，谁都有资格批评谁。但是这位斯文姐姐一旦词穷，就套用一句“on behalf of”来回应对方。她说：『I’m speaking on behalf of my parents。』换句话说，她“代表”她的父母发言，表示所有说辞都不是她个人意见，而是她父母的。
这和律师说“我代表我的当事人”有雷同之处，虽然合理程度有天渊之别，基本上都有部分摆脱责任的成份，但是摆脱责任的人，在两起事件上却是相反的角色。“代表”在“姐姐”的事件上，是把她的言论责任，推卸给她的父母。而律师代表了当事人，表示当事人把担子交给律师，自己免于承担说错话的法律责任。
后来朋友和学生的父母对证，原来姐姐所代表的人，居然不知道有人代表了他们。换句话说，他们“被代表”了。
近日因芮成钢舌战奥巴马一事，“代表”成了热门词。一个央视的经济节目主持人自称“代表全亚洲”，在G20峰会上抢韩国记者的提问机会发问。中国记者在这样一个重大的国际场合，表现得十分霸气的同时，其实带了几分小家子气。
据芮成钢本人在部落格的说辞，他是因为韩国记者迟迟没有举手提问，于是为了“圆个场”提问了。去年在伦敦G20峰会上，芮成钢曾经提出两个问题，声称第一题代表中国，第二题代表世界。可见，芮成钢一直以来都以为他有资格代表各界发言发问。
但是，“代表”在芮成钢事件上，不是摆脱责任的托辞。相反的，他愿意承担“中国”、“全亚洲”和“世界”的责任提问。这听起来虽然令人啼笑皆非，但试想我们华社何尝不是流行着“代表”文化吗？某某博士代表某某华团，某某华团代表华社，而我们草民不愿被代表，却无缘无故被代表了，滋味留在舌间，苦涩难受。
（本文刊登于19/11/2010《东方日报》龙门阵）
评论