历史不是死了吗
历史不是死了吗？怎么会在教育部一个宣布下复活了？噢，我忘了，一旦关系到考获与不考获大马教育文凭这回事，大马人就慌了。
教育是课堂上的循循善诱，教育是学生们的不耻下问，教育是培育社会人士的独立思考，这些说法都不容置疑。但是在大马，教育是课本上的文字，和考卷上的数字。最终的目的，不过是扮演了决定文凭辉煌与否的角色。
我想起n年前中三上历史科。中三之前，我和我的同学们一律认为，只要肯死背书，历史才能考得好。没想到，中三的印裔历史老师第一天拄着盲人棍，哒哒声进了课室。大伙除了惊愕，还是惊愕。他笑容可掬地指出，在他的历史课堂上，黑板英雄无用武之地后，粉笔难得休息片刻。从那天开始，有趣的历史故事绵绵不断地延续了一整年，因为不能像上其他老师的课一样，净抄黑板上的重点就是，大家不得不竖起耳朵，专心聆听历史老师讲课。这位老师的特征是：他盲眼诠释历史，历史无限清晰。
当年，我们享受的是老师的教学方式，却不在乎历史课程内容。最近看到一个念中四的亲戚啃历史书应试，边啃边埋怨。我探个头瞥了课本一眼，忍不住问他，历史什么时候给他添了麻烦。『哎呀，』他说，『这历史书提来提去，怎么老是提伊斯兰文明？』我翻他的历史书一看，中四历史课本一共十个章节，这个文明提着尿壶卖了五个章节，占了整年历史科的一半。凭这个教育格局的宽度，下一代的思想如何海阔天空？
我由始至终有个许多人不能苟同的说法，就是上学学社交，下课才自修学习。原来我从小就对本国教育缺乏安全感，人生走到一半，可以说中学的课程忘得清光，留在脑海里而且实用的知识，全然是自修而来的。
所以，当教育部长慕尤丁宣布，2013年开始，历史课目必须及格，才能考获大马教育文凭考试时，我无动于衷。后来我也好奇，自己为什么不会像8个华社团体一样，认为强制及格的作法值得商榷的。我发现，原来无动于衷是因为，考获与不考获是一回事，历史课目教的是什么，那又是另一回事。知识和思考才是教育，而考试不过是一个格式。若本国的历史教育格局建立在政治议程上，知识与思考的鸟儿难免困在鸟笼里，什么时候飞得出去？
（本文载于《当今大马》29/10/2010稿
教育是课堂上的循循善诱，教育是学生们的不耻下问，教育是培育社会人士的独立思考，这些说法都不容置疑。但是在大马，教育是课本上的文字，和考卷上的数字。最终的目的，不过是扮演了决定文凭辉煌与否的角色。
我想起n年前中三上历史科。中三之前，我和我的同学们一律认为，只要肯死背书，历史才能考得好。没想到，中三的印裔历史老师第一天拄着盲人棍，哒哒声进了课室。大伙除了惊愕，还是惊愕。他笑容可掬地指出，在他的历史课堂上，黑板英雄无用武之地后，粉笔难得休息片刻。从那天开始，有趣的历史故事绵绵不断地延续了一整年，因为不能像上其他老师的课一样，净抄黑板上的重点就是，大家不得不竖起耳朵，专心聆听历史老师讲课。这位老师的特征是：他盲眼诠释历史，历史无限清晰。
当年，我们享受的是老师的教学方式，却不在乎历史课程内容。最近看到一个念中四的亲戚啃历史书应试，边啃边埋怨。我探个头瞥了课本一眼，忍不住问他，历史什么时候给他添了麻烦。『哎呀，』他说，『这历史书提来提去，怎么老是提伊斯兰文明？』我翻他的历史书一看，中四历史课本一共十个章节，这个文明提着尿壶卖了五个章节，占了整年历史科的一半。凭这个教育格局的宽度，下一代的思想如何海阔天空？
我由始至终有个许多人不能苟同的说法，就是上学学社交，下课才自修学习。原来我从小就对本国教育缺乏安全感，人生走到一半，可以说中学的课程忘得清光，留在脑海里而且实用的知识，全然是自修而来的。
所以，当教育部长慕尤丁宣布，2013年开始，历史课目必须及格，才能考获大马教育文凭考试时，我无动于衷。后来我也好奇，自己为什么不会像8个华社团体一样，认为强制及格的作法值得商榷的。我发现，原来无动于衷是因为，考获与不考获是一回事，历史课目教的是什么，那又是另一回事。知识和思考才是教育，而考试不过是一个格式。若本国的历史教育格局建立在政治议程上，知识与思考的鸟儿难免困在鸟笼里，什么时候飞得出去？
（本文载于《当今大马》29/10/2010稿
评论