不关厂不回家的点子
芝加哥大学经济教授史蒂芬·列维特（Steven Levitt）及史蒂芬· 杜布纳（ Stephen Dubner）数年前《魔鬼经济学》（Freakonomics）的「普普」经济学，令人振奋。两位史蒂芬用平易近人的方式解释复杂的经济理论，读完忍不住想起安迪沃荷的「普普艺术」（Pop Art），他用顛覆传统的方式，成功地把流行打入主流。第二部《Super Freakonomics》依然像安迪沃荷的金宝汤罐头，即使重复每一小块图像，也块块耐人寻味。
但今年出版的《鬼才思考术》（Think Like a Freak），单看书名，名堂很大，读读序言，充满期望。结果作者的点子没惊没喜，有的曾经说过，有的別人说过，有的说了等于没说。如果think like a freak是什么了不起的事，那读者就是与生俱来的freak了。既然如此，何必拜读？
是不是因为，「点子」是为了吸引人而想出来的技俩，未必有扎实的根基？未必。有些点子像磁铁，被吸引跨入门槛后，发现里面的世界很精彩，因此人们不限于停留在「点子」而顿足不前。换句话说，「点子」不是一种「目的」，而是招徠特定市场的方式。
比方说，「Spotify」这个源自于瑞典的网上流音频， 无论在电脑或手机一点击， 就可以根据心情及音乐种类听歌。「Spotify」像是一个精心为你挑选曲子的情人，你早上乘地铁上班，他就播放轻快的流行曲。你听了不喜欢，嫌曲子太俗气，没关係，他为你挑选了另一组高品位的音乐，包你满意。下班回家躺在床上，你好想在巴黎的咖啡厅喝一杯拉铁，但事实上你面前只有韩剧。没事，你只要点击「法国观光」，戴上耳机，你就抵达巴黎。
「Spotify」的点子很好，你会慢慢上癮。于是你决定付少少的费用，买一套更完整的「个人」听觉享受。后续活动包括付款、在「Spotify」打广告、购买及下载音乐等，消费者不会停留在「点子」的阶段，反而引他们继续往前，直到商家达到目的。
至于社运的点子呢？ 大马「绿色盛会」以反公害的身份，用烧厂、筑人墙、百万签名、苦行等点子（虽然结果烧不成、筑不起，稀土上岸却越行越远），三番四次七番八次发誓不关厂就不回家，点子用到今天，仍抱著「不关厂、不回家」的精神办千人宴。
纳闷的是，老掉牙的点子，还管用吗？ 然而， 管用不管用还是其次， 大家看到浩浩荡荡的阵容， 喊口號喊到今天， 却顿足不前。实话说， 招来的人看不到实用的商品，会再度光顾吗？不会，因为大家都听过「狼来了」。但是最伤的是，它影响了大家对反公害运动的信心。莫非，这些点子的目的，根本不是为了反公害？
（本文刊登于11/6/2014《东方日报》龙门阵）
但今年出版的《鬼才思考术》（Think Like a Freak），单看书名，名堂很大，读读序言，充满期望。结果作者的点子没惊没喜，有的曾经说过，有的別人说过，有的说了等于没说。如果think like a freak是什么了不起的事，那读者就是与生俱来的freak了。既然如此，何必拜读？
是不是因为，「点子」是为了吸引人而想出来的技俩，未必有扎实的根基？未必。有些点子像磁铁，被吸引跨入门槛后，发现里面的世界很精彩，因此人们不限于停留在「点子」而顿足不前。换句话说，「点子」不是一种「目的」，而是招徠特定市场的方式。
比方说，「Spotify」这个源自于瑞典的网上流音频， 无论在电脑或手机一点击， 就可以根据心情及音乐种类听歌。「Spotify」像是一个精心为你挑选曲子的情人，你早上乘地铁上班，他就播放轻快的流行曲。你听了不喜欢，嫌曲子太俗气，没关係，他为你挑选了另一组高品位的音乐，包你满意。下班回家躺在床上，你好想在巴黎的咖啡厅喝一杯拉铁，但事实上你面前只有韩剧。没事，你只要点击「法国观光」，戴上耳机，你就抵达巴黎。
「Spotify」的点子很好，你会慢慢上癮。于是你决定付少少的费用，买一套更完整的「个人」听觉享受。后续活动包括付款、在「Spotify」打广告、购买及下载音乐等，消费者不会停留在「点子」的阶段，反而引他们继续往前，直到商家达到目的。
至于社运的点子呢？ 大马「绿色盛会」以反公害的身份，用烧厂、筑人墙、百万签名、苦行等点子（虽然结果烧不成、筑不起，稀土上岸却越行越远），三番四次七番八次发誓不关厂就不回家，点子用到今天，仍抱著「不关厂、不回家」的精神办千人宴。
纳闷的是，老掉牙的点子，还管用吗？ 然而， 管用不管用还是其次， 大家看到浩浩荡荡的阵容， 喊口號喊到今天， 却顿足不前。实话说， 招来的人看不到实用的商品，会再度光顾吗？不会，因为大家都听过「狼来了」。但是最伤的是，它影响了大家对反公害运动的信心。莫非，这些点子的目的，根本不是为了反公害？
（本文刊登于11/6/2014《东方日报》龙门阵）
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