爵士风云（杨艾琳）

喝着1.90令吉的冰咖啡，我把桌面上的10仙收好。近来养成一种好习惯，就是视线无时无刻搜寻奇宝，总有瞥见地面上一张钞票甚至零角的时候。可是今天运气不太好，我仰天长叹，一朵貌似吉祥兔的浮云飘过，却是灵光乍现，还是回家画块饼贴在墙上，肚子饿的时候望一望。 听那经济好转的鸟语花香，大家来创造一个大马的共识，就算没有人能把谁的幸福没收，却能忽悠你的未来，忽悠你的生活。 你听过 吗？梁静茹说“其实爱对了人/ 情人节每天都过/ 分手快乐祝你快乐”，布城的情人壮志凌云和它670亿元的投资，受惠的不是喝了冰咖啡把10仙赶紧收好的你和我。所以，我们只想和布城的情人分手快乐，新年快乐。 归根究底，民生关心的，不外是一杯咖啡多少钱，一碗面是不是少了两个鱼丸。这是一种无力感，憋着怨气却无法改变的难受。 我们不再相信承诺，或哪个议员的政治理念。我们开始崇尚死亡，期待补选。因为善行总在补选前开始，补选后结束。情人节就要来了，口袋剩下不多。当10仙变得无比的重要时，糖果显得分外诱人，即使不是很多，至少不会太难过。不要问通膨是谁的错，只问派的糖果够不够多。 但是这么一来，代议士的角色逐渐变相，供应与需求的连锁反应令一些人近视加深，把一毛钱看得比牛车轮大，模糊了视线。所谓的“美好感觉”是要给国人制造一种如梦如幻的感觉，所有的天价大型计划不过是一小部分人受惠，大部分人受罪。但是我觉得，物极必反，有一天牛逼了，就知道“离开旧爱像坐慢车/看透撤了心就会是晴朗的”。所以，我们只想和布城的情人分手快乐，新年快乐。 “爱可以不问对错/至少有喜悦感动/如果他总为“自己”撑伞/你何苦非为他等在雨中”。 宣言听多了会腻，但是丁能回教党候选人诺玛拉挥春挥出一个“换”字，至少有点喜悦和感动。“换，是要社会破旧立新，只有换，才能抛弃旧思想，旧体制。换，是要国家焕然一新，只有换，才能迎来新格局，新政治！大地要回春，万象要更新，丁能人，请大胆『换』走国阵，迎来民联的百日新政！” 如果所有空头支票都无法兑现时不得不作出一点改变的话，我希望那是分手快乐，和腐败分手快乐，和煽动种族情绪分手快乐。简而言之，是和国阵分手快乐，新年快乐！ （本文载于《当今大马》24/1/2011稿）

恐吓有百般方式，受害者的惊吓程度因恐吓的方式而异，有的心跳加速，有的面青唇白，有的彻夜不眠，有的茶饭不思，有的杯弓蛇影，有的七孔流血。至于选择采用哪种方式，得视情况而定。比方说，好吃懒做的欺善怕恶类，喜欢骚扰手无寸铁的学生哥们，向他们索取保护费。有组织的“好吃懒做的欺善怕恶类”，则生意网络比较广，勒索的就可能是小贩或是商场的业者。 其中一种在大马最流行的恐吓方式，就是上门抢劫。大多数的抢匪干案喜欢一双一对的，持把巴冷刀恐吓平民百姓，洗劫一空后，再恐吓受害者要求银行提款密码，然后一个抢匪在屋里夹持人质，另一个到银行提款。 以上这两种恐吓方式的动机纯粹为了谋财，但是有一种恐吓方式，即不用动用武器，也不动用武力，反而是用一些难损皮毛的物体，比方说，鸡或牛头。这两者活着的时候不可能对人类造成威胁，一旦把死鸡或死牛头搁在恰当的地方，死鸡死牛似乎受了神圣的启示，发挥不可思议的力量，把你一次吓个够，连张念群都没辙。 当然，还有一种恐吓方式，完全毋庸出动道具，亦无须伤太多脑筋，只稍挑个敏感词，就足以扰乱对方的情绪。比方说，小孩不做功课，大人就恐吓一句：『不给你看电视！』小孩的反应则视“电视”在那一刻对他是否重要。他可能会害怕，因此乖乖地把功课做完。但是他也可能不屑看电视，反正他有别的玩意，所以这种恐吓方式不一定受用。 相同的，马华在丁能补选前夕屡屡用“回教国”恐吓华人选民，和“不给你看电视”有异曲同工之处，一样层次的智慧。以为只要提“回教党”华人就联想到“回教国”，会吓到把准备投诺玛拉的一票转投国阵，马华也未必太不与时俱进了。回教党改变形象很久了，阿sir，我冇提回教国，好耐喇！我发誓，唔会再俾人用“回教国”指住我个头！ 其实，需要用恐吓来达到目的的人，一般上信心不足，实力不够，才不得不用这下下策，而非提供选民具体的改进计划，来赢取选民手中神圣的一票。恐吓成功还说，恐吓了大家嗤之以鼻，反而让人笑话。你说什么比较可怕，和戴手套的旺阿兹莎握手，还是和土权并肩示威的马华共舞？ （本文刊登于26/1/2011《东方日报》龙门阵）

有时我真的搞不清楚，选举是为了什么，补选又是为了什么。丁能补选前夕，照理棋子是在选民手里，因为选民手中的一票能决定棋子怎么走。可是从种种迹象看来，居民似乎比较像棋子，下棋的政客浑身解数，誓言如冥纸猛烧，烧得越多越好，不为啥，只为了一个“胜”字。所以各位看官，请别用国家进步的标准来衡量，一个政客的付出和代价。 你不能怪我糊涂了，因为一直以来，我总是以为合适的人选，必须是以服务人民的能力作为主要考量。但是，国阵主席纳吉却以“具有最高胜算”为挑选候选人的先决条件，结果挑了在丁能“拥有很强人脉”的阿查哈上阵。 当然，阿查哈也无惊无喜地誓言“不分背景及信仰为所有人民服务”。同时，回教党候选人诺玛拉在候选宣传视频的那句“Jom bersama saya ubah sekarang，selamatkan Malaysia”，似乎也看不到具体的改变计划。老实说，支票我们收了不少，能兑现的实在不多。 当候选人乏善可陈的时候，信心十足的国阵主席纳吉却大放厥辞，向民众指出，丁能补选远比一条悬挂在疑云间的命重要，因为“这是关乎马来西亚的前途”，选民“勿受影响而典当前程”，我们怎么可以眼光浅短，让一个再也没有什么前途可言的赵明福，左右手中的一票呢？ 但是，这位国阵主席其实很害怕，虽然他口口声声自称“不怕与安华辩论”，却赶紧放话“拥有各种可令安华难堪的资料”。换句话说，我捉住了你的把柄，你甭想玩啥把戏。对不起，我又糊涂了，不怕与对方辩论，不是因为自己的思想能与对方交锋，见解站得住脚，而有信心攻击与反击对方吗？怎么会是，“我是首相，我有全部的资料，如果我一公布，哎哟，他就会发烧”？ 不过，国阵主席纳吉不是唯一让我觉得困惑的人，巫统署理主席慕尤丁“斗”字当头，不是斗智、不是斗力，而是斗胜、斗票数。他不止要国阵在这次补选取回2004年失去的票数，还要超越它。 可是，我百思不得其解，当一党自称将“有效地为选民服务”的时候，另一厢却在策划和对手来一场硬战斗票数，至于“有效地为选民服务”具体是怎么个有效法，却没一个明确的说法，反而看到一只只斗鸡昂颈拍打双翼，残羽撒满地，斗来斗去不过是一场游戏，斗毕自己鸡冠血淋淋没啥关系，千万别草草了事，赶一场更大的选举。 （本文载于《当今大马》20/1/2011稿）

有人说，文章被人抄袭显示自己的作品棒。依照这个说法，是不是被抄袭才足以证明自己的作品有水准？需要如此来肯定自己？这令我想起本地音乐刚刚冒出春芽的时候，还未盛行网上下载专辑，所以大家都买便宜翻版带。只要唱片被无良盗版商翻版，歌手和制作人会埋怨：『连pasar malam都卖，你说我们赚什么？』可是怨言之外，略带丝丝甜意。除非唱片有一定的销量，人家才要翻版，难道盗版商欣赏你的才华不成？ 但是，盗版比抄袭“有良”多了，至少，盗版是原创以另一种形式出现，用一个人的创作为另一个人谋利，而不是剽窃作品占为己有。 1月17日《东方日报》的 ，作者小波指出“旅加学者”1月2日刊登于 版题为 涉嫌抄袭，把Juan Cole教授的博文 剪贴到自己的文章。小波调侃说，刘大学者剪贴的时候，居然误将题目译多了字，不知“骗人的”从哪来。 一早读小波这篇文章，早餐消化得特别顺畅。因为，除了几乎每周看到刘大学者的文章，却没兴趣读之外，我差点忘了他。当然，往事并不如烟，往事只能回味，那是2009年的往事了。记得麦克积克逊猝死时，我写了篇悲情文章 刊登在 版。过了几天，刘伯松在 写了一篇 ，前后抄了我5段文字，最长的一段原文照抄共96个字，还欠4个字就和100层摩天楼一样壮观。 和网友聊起这事，她引用了一段文字“To steal ideas from one person is plagiarism， to steal from many is research。”来形容她的感慨。也有网友指出学院里的抄袭之风普及化，大家见怪不怪。话说《老夫子》漫画的作者王泽，涉嫌剽窃朋弟的创作，可是原创作者朋弟的作品在文革过后几乎灭迹，后来王泽到了香港才开始发表《老夫子》。所以这桩剽窃案沸沸扬扬了一时，却改变不了什么。 当我们引述一个人的话时，对方是处于受尊重的地位，无论引述的动机是赞许、诠释、甚至讥讽，因为引述的时候，我们一定把出处或作者的名字写下。可是有些人明明没本事，靠抄袭剽窃却当起了学者、作家、漫画家等。我奇怪的是，这些达人的混吃技俩被揭穿后，仍然能行走江湖东方不败西方耍赖，莫非我已经过时，因为剪贴已经是一种时尚？ （本文刊登于21/1/2011《东方日报》龙门阵）

今天下午，#tanyanajib这个hashtag热得烫手，因为首相纳吉从4:30至5:30在推特上接受人民发问，后来延长至6时。我坐在屏幕前猛刷屏，才看完20条推文，上面又卷了40条来，看着食指已经陷入抽筋状态，掌心的滑鼠变滑炉，依然不离不弃。为啥？因为我发现大马网民实在太风趣了。当一国首相正襟危坐，尝试通过新媒体了解人民对他与他的政权的看法时，推上的朋友无视首相的尊贵，除了称呼Datuk Seri时保留几分保守的敬意之外，提问充满创意，处处都是笑点，句句刺中要害。 4点多开始这种接近下班的时间，我们都快闷慌了。若上面子书上推特，都是想看一些搞笑的。因为搞笑不用想，看了不用太难过，可以边看边完成今日的最后一些工作，同时放松心情以便待会儿会情郎或见老婆。近来正纳闷面子书和推特的帖文不够脑残，下班时间还要为了悬案抽搐一番，很不是滋味。幸好首相体恤人民的辛酸，选择在4:30这个时间开始接受提问，让人民以机智与幽默和首相沟通，人民不胜感激。 今天下午#tanyanajib的帖文，首推昵称@tashny的网民。他发了无数条爆笑帖文，其中一条如下：“Sir，is it true that only real man wear pink？”请原谅我的肤浅，原谅我不谙国家大事，我忍不住follow 了 @tashny。 谁说大马人不尖锐？没有世界观？有位十分关注大马破产论的网民，就问了一道国际性的问题：“Sir，why we settle for Greece when we can be as good as Zimbabwe？” 网民中也不乏诗人之辈，@akmalnasir这么问道：“Which one more rakyat friendly？Pakatan Rakyat 100day reforms or Menara Warisan 100floors？”如此简洁地描绘两种宏愿，希望首相愿意与网民分享100种理由，游说网民100楼的好。 像我这种龟毛的网民，净看不干地为别人的神武发推精神雀跃欢喜之余，不禁先帖下之忧而忧，而@tashny恰恰说中我的心事：“Sir， are the cyber troopers watching us？RIGHT NOW？”也有网民似乎料到今生得不到答案了，选择自问自答：“Can we have a two party...

先是看到台湾果子离在面子书上的一则帖子，调侃台湾政府为国光石化护航，但是环评健康评估发现，国光石化营运后的尘霾污染，将会导致民众每人减少23天寿命，并增加因心血管和癌症的死亡率，立刻引起国民的反弹。 于是，经济部工业局为了要营造石化产业安全的假象，砸了十万台币通过行销公司邀请部落客参观炼油厂，参与活动的部落客不止领取5千台币车马费，还有高档便当、下午茶和伴手礼。踢爆政府“买”部落客行为的环保政党“绿党”声称，这是拿人民血汗钱做变相的置入性行销(Placement Marketing)。 我过后点击浏览“中油、奇美实业-高雄部落客参访活动”，拜读这些幸福部落客的观后感，发现文章感觉良好，读后觉得石化没什么不好，然后心情升华至台湾政府真好，环保不会不好等等非常清爽的感觉。在此随便摘录两则观后感的题目：“中油高雄炼油厂、奇美博物馆有够充实的一天”、“呼～～不是诈骗团的『疯体验』之中油与奇美实业用心做事业的精彩报导”。 随后在网上看到一则新闻，周五哈迪阿旺在Rusila回教堂祈祷后，本土的名部落客Aduka Taruna，真名凯鲁尼占(Khairul Nizam Abd Ghani)，企图追问哈迪关于回巫会谈一事，同时用手机拍摄追问过程。怎晓得不但追问不果，反而被一群人围攻，随后还被禁锢在回教堂一楼的办公室内。 其实凯鲁尼占不是省油的灯，一年前曾经因为涉嫌在部落格辱骂已故柔佛苏丹，结果惹上官司。我不知道他如今是“独立个体”，还是政党“置入性行销人员”。因为现在的部落客和多年以前的部落客很不一样。以前，部落格是自我发泄、自我表现、自我肯定的其中一个管道，因为开部落格免费，所以无论是发泄、表现或肯定都很方便。 可是后来许多人发现，有些部落客充满了个人魅力，既然有人免费写文章，有人自愿上去看，觉得这样的免费行销实在好，不善于利用未免太对不起天地良心了。于是奇怪的现象发生了，有些部落客开始写博时很独立，后来东歪西倒的，看来是被吃饭了。有些部落客呢，写了一阵子，开始为某方拍马屁，想是九成当门客去了。我只是好奇，有些标榜着帮谁谁服务的部落客，如“马华部落客”这种把行销人员的牌子挂在胸前的达人，怎么还有傻逼看他们博文呢？ （本文刊登于12/11/2010《东方日报》龙门阵）

悬案？我一时回不过神来，松本清张来了。推理小说主角赵明福横尸沙亚南商业大厦的5楼，一年半后，他的魂魄依然徘徊在那座大厦，从楼上到楼下，他冤魂不散，偶尔回家看看苏淑慧，望着儿子赵尔家的脸庞，想亲，却亲不到他。但多数的时候，他的怨气依然困在雪州反贪会总部里，因为他在等待那一场雪。但是一年半后，那么多的冤屈都得不到昭雪，含恨却不能去。 捏一捏大腿，松本清张走了。这么一个阴冷的下午，雨下得很哀怨。开启电脑想看看赵明福一案的裁决，荧幕却显现“悬案”两个字。如梦如幻，没有什么比这暗红渍痕更真实，却没有什么比这裁决更荒唐了，连松本清张经过，都哼一声，掉头就走。到底是suicide还是homocide，任何一side都好，其实大家心里已有个底。只是经过了一年半冗赘的审讯，花费了金钱时间不说，单单赵家大大小小，和关心赵明福一案的平民百姓，还有维护人权的国民，更别说追求公道的愤民，“悬案”未免太忽悠我们了吧。 既然悬案是个推理小说的名词，太fiction了，那咱们用non-fiction的中文来翻译“open verdict”一词，就是“存疑裁决”。可是我的法律知识很肤浅，所以用最便利和快速的途径，上维基查了一查。原来“存疑裁决”是表示死因可疑，不过死因不明，通常用在无法找出动机的自杀案。“存疑裁决”是在证据不足的情况下，作为审判的最后一着。 这样的判决像是法律板着面孔讲了一个笑话。赵明福死得离奇，查案过程复杂，看起来学问很大，怎晓得验尸官说了一个很逊的笑话，以为大家听了笑话笑过就算，未免太低估人民的智力和耐力。 “在崇高的平等之下，”法国作家Anatole France说过，“法律同时禁止富人和穷人睡在桥下、在街上乞讨和偷一块面包。”在一个法制完尚的国家，法律面前，人人应该是平等的，人权应该有保障，该破的案就该破，该判的罪就该判。无论是suicide还是homocide，审判都不应该被任何因素影响而take sides。任何执法人员都不可以有刑求之便，让法制下的人权蒙上黑色的面纱。 请解释赵明福颈上的伤痕，因为一年半的审讯换来荒诞的裁决，只会令人民对任何影响裁决的势力心灰意冷。而冷，往往是群众最强大的力量。你感觉得到背后那凛冽的寒风了吗？别回头，明福在看。 （本文载于《当今大马》5/1/2011稿）

续邓章钦的推特名言“OMG！”后，又有人发推惹一身蚁了。民政党吉打州青年团团长陈庆亮，推特帐号@tankengliang，于1月2日下午发了一条推问一个叫@jqquah的人：『 Would u choose @jezlai or @hannahyeoh which will be on maternity leave soon？』此推翻译成中文大意如此：『你会投选黎美君或将休产假的杨巧双？』当然，我们不能这样就标签陈庆亮为沙文主义者，骂他歧视女性，因为断章取义是会被诅咒的。 为了从比较全面的角度评价此推，我们实在应该先看看@tankengliang之前说了些什么，导致郭素沁发文告谴责他。且看《当今大马》如何报道此消息：『陈庆亮是昨晚5点许，在推特上与网民讨论选人还是选党的问题。当时，一名网民说，虽然他选人不看党，但因为在他投票的梳邦区，国阵没有好的候选人，导致他别无选择，只能投给民联候选人。接着，陈庆亮即问说：“如果国阵在梳邦区有好的候选人，你会否投给国阵？”该名网民则表示“当然”，但他却听说国阵下届大选，会派出马华女青年团财政黎美君出战梳邦。』 千不该万不该，陈庆亮当初要是稍微动动脑筋，抽掉“will be on maternity leave soon”几个字就没事了，可是这不会发生，因为他想得太快，打字更快，发推时忘了他与女人共存共舞，结果推文一发立刻被网民围剿，批判他歧视女人生育的天职，休产假的权益，侮辱了全国上下的女性。唉，姑且不提女性的问题，至少@tankengliang要进修英文，否则杨巧双无端端从who变了which，人都不是，陈庆亮当心接下去被人权组织纠缠啊。 其实，这不过是一种典型的标签作风，不止是男人，不少女人亦认为女性怀孕时和生育过后，工作效率会降低，虽然不是永久的，至少会持续一些时日。这是生理的事，不关任何主义思想。但是，新女性身上有一种特殊的东西，它像地雷一样不能踩，不容挑战。比方说，她们很在乎男性质疑她们的工作能力，鄙视只重视外在美的男人，但是走在街上若没人回头望，她会有点失望。她们要求男女平等的同时，却希望吃饭时是男性买单。 无论如何，只要把自己包围在地雷的中心，她就觉得很安全。但是一旦谁踩到地雷，新女性即刻暴跳如雷，反应和@tankengliang发推一样快，标签踩地雷的傻逼为沙文主义者，引发一场口水战，那么费时费力...