爵士风云（杨艾琳）

Schwabing Haus名字雅，大伙都经不起德文的诱惑，金马仑冷冷的夜很适合德国晚餐，于是一伙陆陆续续走上窄窄的阶梯，各自心里有着不一样的期待，幻想着遥遥的异国风情。 空间黯淡，墙上歪歪的挂了几幅褪色的画，天花板吊着两盏不同的水晶灯，织着老去的蜘蛛网，零零落落的桌椅蒙上一层拭抹不去的油迹，鲜黄的墙和不再透明的窗，隐隐的泄漏不可告人的秘密。 静静的没有音乐，也没有别的顾客。就我们和从后门走出来的印裔中年男人，他穿着脏色的衬衫，累累的笑容说着含糊的话。把几分菜单子搁在桌上，他就躲回后门去了。空荡荡的餐厅，却有被人窥觑的感觉。 虽然大伙都不太舒服，却没人敢说走咱们不吃了。也许这就是神秘的诱惑，鬼魅的相缠。点了几道香肠和一些培根猪手，大伙很自然的俏声说话，深怕大声一点墙上的漆剥脱，灯上的尘灰撒落。 不一会一个胖胖的华裔女人端上两道沙拉。我们要了些橄榄油，却得到一瓶脏兮兮的透明液体。橄榄油是黄的绿的就是没见过无色的，嗅一嗅还是决定推在一旁不食用。菜有点黄，青椒有些软，杂乱的堆在盘上，和店的装璜一样。 后来主菜端上，我们战战兢兢的把香肠吃下，还有冰冻得干干、却淋着浓汁的猪手，和一大块厚厚肥肥的培根，吃得个个忐忑不安。身后传来争执说话声，大伙往柜台望过去。一对瘦瘦的印裔父子在与老板娘交涉房租，关于RM30与否的问题。楼上似乎是客栈，收的是很便宜的租金。门外又走进一个留了把山羊胡子的男人，像是顾客又像家人，一直到我们离开都没坐下。 一个晚餐变成一个赌局，赌注是肠胃的抵抗力，赌咒是黑店的莫名诡异。我们是城里来赌气矫情的游客，装扮成赌棍掷骰子比输赢，沉溺在冒险举动的聪明与糊涂。走进稀奇古怪的拐局骗局，兜个圈花几个钱买个无聊游戏，吃了顿没滋味的晚餐，然后回旅店寐寝。 隔天早上，朋友说她昨夜发恶梦，梦里吃着人肉…我们想起那快厚厚肥肥滴着汁的肉…

意大利影片《屋顶上的童年时光》(Along The Ridge)有几幕令人咋舌的镜头，青春发育期少女嬉笑着尝试说服小弟让她亲吻，并挑逗他爱抚她和女友，导演轻描淡写得理所当然。反而当小弟塞了张小字条进女同学的书本，却不承认ti amor(我爱你)是他写的时候，这么清纯的小动作，扭扭捏捏得如老人把爱说出口，听了就脸红。 江苏有2个博客，很不满中国日渐增加的公路收费站，于是想了个整人的恶作剧。他俩准备了满满一袋的一两分钱，缴付人民币10元的过路费，并摄下了整个缴费过程。全世界14万公里的收费路，有70%就在中国。据说中国交通部规定每40公里就设一收费站，有些地区甚至少过20公里就一个收费站。交上满满一袋白花花的银钱，错愕的收费员赶紧召唤救兵交警。交涉了一段时间，开始堵车了。那谁说一分两分就不是钱啊。收费员只好从桌面数到地面，分叠数清楚了，印了份收据给车主，交警还笑脸相送，礼貌周到。虽然堵车堵了45分钟，许多车主又气又好笑。想来老百姓还算同声相应，一道分享恶作剧的乐趣。 其实人类在无助的情况之下，往往出乎预料的作出违反常理的事情，也接受不合情理的反应。弟弟为姐姐的色诱不知所措，是因为诱惑的渊源来自单亲的背景。失去母爱的小孩，心理多少都会比一般小孩失衡，凡有奇异的举动大致上见怪不怪。缴公路收费的恶作剧牵扯着小市民对制度的不满，非得藉搞怪发泄愤懑，难怪堵车也无所谓不喊冤了。 时下流行的新新时代电玩Wii，风靡港台新马。这个体感操作的电玩，玩家可以单手握住遥控器，随不同的游戏软体，当网球拍高尔夫球杆挥打，玩《妙厨老妈》挥着遥控器切菜煎蛋，还可抛竿转轮收鱼线钓鱼，或站在特制的垫子上效仿瑜伽高难度姿态健身。这种叫邻居从窗口望过来百般疑惑的玩意，令人游戏虚拟世界，自得其乐。 在这经济低靡的时期，政治动荡不安的年代，窝在家里挥遥控器纾解压力是幸福的，挑战收费站工作人员的耐心与包容是舒坦的，露只白洁光滑的美腿给小弟看也算是成就。因为很多话不能说，很多愤悱不能言，喜欢的电视评论节目无缘无故被抽起，只好耍小动作搞新玩意，不然就坐在沙发上看Mamma Mia歌舞剧，和银幕上逐渐步入老年的Meryl Streep载歌载舞，大伙儿假装过着歌舞升平的太平盛世，自有吞消化丸排解萧条郁卒的功效。 (本文刊登于31/10/2008 《东方日报》龙门阵 ）

玩Scrabble极随意，S边玩边看《国家地理》杂志，K放几个字母，翻两页Archie漫画，P横躺沙发休息，小B跟PSP大战，等着轮到她，D边上网边玩，很不专心。星巴克的下午，有大门吹进来的凉风，和几个闲闲的人儿。 金马仑和十年前很不一样，当年只有Roti Canai，和晚上热烘烘的火锅。如今的Café很雅，咖啡屋还有悠悠的音乐，和很洋味的茶。什么Boh茶什么菜园似乎不太重要了，只要天气够冷人潮淡淡，可以上山甩掉一身城市的麻麻烦烦。 走进林间踏青苔踩泥巴，嗅嗅热带雨林的味道。刻意把牛仔裤弄脏把跑鞋沾泥，再轻松的随地坐随地躺。故意走得很累很累，那晚上一躺在床上就一觉睡到天亮。 K有点不耐烦了，D你对着电脑可我们想去吃饭。小B说给我看给我看，中文字怎么打。S哈哈笑，结果大伙再玩一轮Scrabble，不要D不睬她。P挥挥手说你们静静吧，她总是很冷静很酷。就几杯咖啡几杯茶，一个下午在金马轮的星巴克度过，说些没意义的话，D也写了篇空洞洞的文字，填补本来就很空的想法。 金马仑的天色渐暗，一些心事也慢慢褪色。朋友倒是难得，消磨的时间可遇不可求。人生像Scrabble，有些字拼得好，有些字得分高，玩家技巧是关键，玩家心情有分别。 快乐就好，D说，快乐就好。

中华巷的酿豆腐很好吃。这说法至少也有20年的历史吧。曾经好吃的东西，吃一段日子，好吃捧上了天，供成神了。久而久之，食不知其味，意识里信仰的理念操纵着食欲品味，中华巷的酿豆腐真的很好吃。 读XX日报读了几十年，读成了习惯。就这份报章看了舒坦，就这份报章报导真实不虚。一根筋的愚顽盲从，每句话当经文朗诵当经典顺服。不知不觉跟着XX日报喊口号，喊得口号吹捧成真理，心里还真相信自己因此而圣洁。 某某的评论写得很好笑，浅白易懂，他说的话肯定没错。于是害怕揭开伤口探个究竟，墨守成规的保持某某推崇的立场，反正有立场好过没立场，既然自己分不清青红皂白，就拜某某做耶稣乖乖做信徒读某某的文字当圣经吧。 传统的道德规范没有飞檐走壁剑仙狐怪的惊悸。老师说经典之所以是经典因为它有被肯定的价值。于是我们受观念约束被传统左右，也不思虑它是否陈旧过时，是否落伍于时代。因为呼吸是容易的，吐纳是难的。粉碎多年的信念而创造新的理念，冒险如敲碎一尊神像渎犯罪不可赦。 因惯性的惰性弄得脑袋不清不白，几十年前的观念像一件白衬衫，穿了一辈子准没错。不要以为安全就无惊无险，下雪之前的天特别静，下雨之前的气格外闷。当思想被单一化时，人人都跟着一个样板取得舆论的认可。棺木盖上，钉死，活人都窒息变死人。 这怨不得酿豆腐，不能怪媒体评论，更无关传统经典的事。说到底都是市场商品，贵卖贱卖，选择还是在于顾客。商品被加油加醋炒作，道理总是人多的档子一定好吃。慢慢的鉴别能力衰退，盲从磨钝了各种角度，这跟画符念咒的迷信又有啥分别呢？ 下回去中华巷，不如试一试巷尾对面孤零零的那档粥吧，搞不好很好吃。

两年前翻阅“好读”杂志时，一系列的黑白漫画吸引了我。画法粗拙，毛笔蘸墨寥寥数笔勾画伊朗人的内心世界。当时心想，这个玛嘉·莎塔碧（Marjane Satrapi）究竟何方神圣？世俗模式化的伊朗女性，应该是披着头巾，乖巧的在厨房烘烤面包馅饼。然而，她漫画里人物的眼睛是明亮的，愤怒的，随时会跳出来叉腰朝你脸上溅口水怒吼。 昨晚看了她制成动画片的《我在伊朗长大》（Persepolis），改编自同名的自传漫画。一般人在“CNN刻板印象”的影响下，伊朗跟宗教、战争和石油画上了等号。《我在伊朗长大》从她家人的角度简述伊朗历史背景，衬托出玛嘉的成长过程，有天真，有叛逆，有宣泄，有委屈。她走在宗教压抑气氛浓重的街头，向神秘鬼祟的路边男人购买藏在大衣里的Iron Maiden，回到自己房里，摔掉头巾，拿起球拍当电吉他疯狂的沉浸在重金属摇滚乐里。 伊朗是个禁欲的国家，当玛嘉在街上赶时间跑了起来，却给执法人员截住。“当你跑时你的臀部不停的抖动，会引人遐想。”他们说。记住，玛嘉当时和平时无异，穿着黑纱披着黑头巾。于是，她凶巴巴的瞪眼喷了他们一脸的粗口。 这些动作对我们来说并不陌生，甚至跟自家成长中的女儿有点相似。据后来移居法国的玛嘉说，她和一群华人一起看周星驰的电影《功夫》，看字幕慢半拍的笑声，与在座的华人无异。喜怒哀乐是可以跨越人种的，两种文化是可以相近相连的。 看完戏心里正感慨万分的时候，朋友传来一则短片。一个移居加洲的美国阿拉伯裔心理学家，在2006年的Al-Jazeera 毫无忌惮的说了宗教极端分子不想听的话。荧屏上她理直气壮的道出对立的冲突，是中世纪的思维与二十一世纪的思维，是维护人权和侵犯人权的，是当女人是禽兽和当女人是人类的，是蛮夷与理性、自由和压抑、民主和专制的。一个宗教把人类分开两边，信他与不信他的，再以暴力强制他人相信他的同时，已失去了人类对他的尊敬。“兄弟，你可以信仰石头，只要你不用它抛在我身上。” 玛嘉·莎塔碧和Wafa Sultan大声说话，让我们听见了伊朗女性沉默的声音，宗教与专制压抑下的不平。《我在伊朗长大》有一幕我不会忘记。玛嘉的婆婆说：“恐惧让人丧失自觉，把人变成懦夫。你有勇气，我引以为荣。” 人家说自由是有代价的，其实自由是无价的。 （本文刊登于24/10/2008 《东方日报》龙门阵 ）

从今天起数2009的日子。一月的风车缓缓的扰乱了大气，冰地上的人影显得很小很微不足道。落日把溜冰的人影照得长长的，拉扯着拖泥带水的一些事，如履薄冰。二月是运河上的一艘豪华游艇，在古老的城市里，那又窄又高的楼阁，个个贴得那么近，近得几乎搂抱在一起。联系运河两岸的一座桥，在告诉游艇，你和这古城那么格格不入，有些时差的问题。三月的小伙子拉了一大块一大块的乳酪，笑着摆放在市集。乳酪是香的，可能是酸的，偶尔是咸的，嚼在口里却甜的。赶集的人笑了，把快乐带回家去。四月的郁金香是否真的很香？开成一大片的橘映了漫天的红晕，舍不得摘来插在花瓶。有些东西是大地的就归大地，有些花嗅不着就不是香囊的玩意。可五月的郁金香咄咄逼人，鲜红金黄甚至紫得刺目昏瞀，红得有些不敢触及的贵气，黄得金鼓齐鸣，抑或鸣金收兵。唯有姹紫嫣红开遍时，绚丽为断井颓垣抹了一层色彩，抹弃忧郁。六月的风帆，洁白的乘风航行。水上滑动，悠游写意。风吹时，帆动了。风止了，帆歇了。风起时，帆扬起。唯有风知道，只有帆明了。七月的脚踏车给拷在栏杆旁。人行过，车晃过，云飘过，它默默的在暗暗的影子里，等待主人，开锁，骑走。八月的小孩乐了，穿红穿蓝穿花穿大大的木屐，艳阳底下挽着胳膊跳舞，辫子结着清纯的故事，木屐敲打着幸福的节奏。八月是没有烦恼的，八月是相知的8x3。九月平静的浪花冲向沙滩。白白的泡沫渗入细细的沙，风吹着枯黄的茅草，吹得披头散发，吹得心灰意懒。一些日子就只好这样，看着潮退，看着潮涨。但是十月的晚霞，是那么金碧辉煌。框里是强烈的对比，风车的黑影衬托着闪亮的水光掠影。水上两只鸭子泛起涟漪，暧有余晖，遥然留想。可十一月的牛开了个玩笑，露个大头近照取笑顽固的思慕，吽声不绝，连大地都给逗乐了。十二月的夜晚，有洁白的雪厚厚的铺盖着古城，街灯亮着，光晕昏黄。所有的风风雨雨，所有的光辉暗影，所有的大起大落，所有的惊喜惊悸，走过十二个月的月历，最后一页合起，夹着一点点的思恋，一点点的平静，一点点的感动，一点点的隽永。数过2009的月历，是时候开始过2009的日子了。

结果谁是胜利者？他问。她笑了：不是你，不是我。是文字。当文字活生生的扑向你，你招架不住了。文字是一个境界，另一个空间。你信仰它，你走进它。它带你涉及你所害怕的诱惑，它引你犯下甜蜜的罪行。文字的世界似乎没有界线，就算你刻意划清刻意擦掉，想象依然横行字里行间。若果你有勇气你玩得起，出神入化的你是另一个灵魂，天马行空的你腾空飞行。 可是你玩不起，因为这个艺术境界太危险。你怕你一失足掉了下去，不能自拔。于是你闭上眼，从画面陷溺无底洞。你晕眩，你昏昧，你的直觉告诉你你必须在失控之前醒来，你必须阻止你的沉溺，虽然它令你熏醉令你不想梦醒。 文字的冒险另人汗颜。却步的人只好留在门外，乖巧的写正确的文法恰当的词汇。胆怯的人只好读直接的字句解释无聊的意义。她创造了一个文字森林，没有人敢闯进来去探险。她写了一大片文字沙漠，没有人敢挑战饥渴的局限。她描绘的那个中阴界，闻者鬼哭狼号。她探索的情欲色戒，触目勾魂摄魄。 偏偏他玩不起，所以这个文字世界里，还是没有人走得进去。这个艺术的床褥，躺着孤独的她，和她的危险境界。

然后，他们发现赌博很荒谬。就决定两人坐下来，叠纸牌屋。我一张，你一张。我一张，你一张。不用筹码，没有输赢。可乐呢。叠啊叠，偶尔有人走过，空气煽动，纸牌屋倒了，两人笑笑也就算了。再叠过。 也许人生就只好这样，所有事情轻轻淡淡。

她在空旷的黑夜里，她在无人的静寂。其实她身边很多人很多鬼，他们都很吵。可是她听不到。她只听到一个声音，告诉她，你做得到，你做得到。 她本来就不是个赌徒，所以手牌很差。她不懂游戏规则，所以她输得很糟。其实对手也输了，只是他不知道。这本来就是个奇怪的牌局。她总是把牌摊给对方看，而对方却偷偷把自个的牌换掉。他赌的筹码很小，可是她把身家全赌下去了。牌局结束时，大家都不清楚玩了一场怎么样的牌局。 她在忙碌的城市，她在炎热的夏季。其实她的周遭很安静一切喧嚣都没意义。可是她听到的尽是他吵杂的声音，看到的尽是这个荒唐的牌局。他出牌往往都很犹豫，牌抓在手里放在桌面上了却突然收回去。反反复复没有主意。他由始至终以为对游戏规则了如指掌，玩法很老练很熟悉。结果他输掉了牌局，输给了自己。 人去楼空。她坐在空凳上，凳不空了。她人在楼阁里，楼不空了。她打开宣纸，桌面铺满了。沾墨挥毫，纸不白了。字写得密密麻麻，意境琳琅。店小二出现，倒满茶杯。满满的茶，填了空空的胃。人客陆陆续续走进来，坐满了。大声笑声喧哗嘈杂，占据了空寂。街上车水马龙，楼阁生意兴隆。 可是她的心给掏空了。

我把纸牌摊开 明明白白的摊开 胜利者拿走了一切 留下残余的牌 散在桌面上 还有些零钱 和几张邹邹的钞票 我把纸牌收好 排好 整理好 放回盒子里 再把零钱花掉 买了零食看电视消遣掉

要是男人对女人说：“我爱你。”，这种直截了当的说法，嚼在口里，没汤没汁的，实在干涩难咽。那年张爱玲见胡兰成时，在相赠的照片背后写：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但是她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”胡兰成又怎能不堕入情网，张爱玲的层次毕竟高人一等。 德黑兰美国领事馆外的街上有幅壁画，画的是自由女神和她光芒四射的冠冕，露出阴鸷的骨髅头颅，少了双眼珠却多了恫骇的窟窿。她高举着手，背着红白相间的美国国旗。自由的象征冲克死亡的面具，如此的隐喻，看的人想必心灵冲击，因而探讨自由与死亡的问题，把自己体会的领域向空间展翼伸延。 当游客纷纷涌向自由女神按下快门的同时，一名年仅十七岁的美国少女在911事发过后，选择描绘心中的女神，横目敌视的一手持枪，一手抱着婴儿，取名为“自由妈妈”，题字：“世上最危险的地方，就在妈妈与孩子之间”。这一幅不怎么悦目的画面，相信看过的人因震撼而难忘。另有一画家索性让自由女神双手掩着脸，遮盖她的表情。然而那双紧巴巴的手背，尽是她的悲伤，她的恸切。 描述自由女神，可以从不同的角度出发，不同的终点结束。欣赏的眼光有时如禅门当头棒喝，因理解而赞叹。偶尔看画读成诗，字里行间尽是图像。艺术的意义，在于它能激发想法、情绪和感受。它不能是直接的，表现的方式以符号、颜色、形状、声音等等代替。比如一颗树。有的人看到的只是一颗树。有的人看到孤独。有的人看到世界末日。有的人甚至看到自己，与树共鸣。艺术的巧妙，在于它没有绝对的对错。介于个人经验与修养，对艺术会产生不一样的审美观和领悟。 捷克作家卡夫卡的《变形记》里，写一个推销员一觉醒来，变成一只大甲虫。从他变形之前，家庭如何寄生于他，直至变形后他对家庭的依赖，乃至最后放弃自己而死在污秽的房里。一则短短的小说，以变形引发读者的想象，让读者藉蜕变感受弱势群众的无助与无奈，被轻蔑而绝望。 耐得住岁月考验的艺术品，往往是一件合身的衣裳，粗棉绸缎，只有穿的人冷暖自知。就像一句情话，可以心得，不能言喻。因为它是一种微妙的感受，说白了，就没味了。含蓄却没有郁闷的客套话，矜持得惹人猜测遐想，还有什么比这种情操更危险，比这种暧昧更销魂。下回见了心仪的对象，与其问：“你爱我吗？”不妨说：“见了你，我犯傻了只想喝水。” （本文刊登于17/10/2008 《东方日报》龙门阵 ）

民主制度终结篇 自由走到了尽头 开始走回头 世界没有了民主 人生没有了民主 爱情没有了民主 自由没有了民主 世界被挤压得流泻 人生被滥用得低贱 爱情是廉价的商品 自由丧失了尊严 民主吃了摇头丸 甩不走缠身的虫豸 随着喧嚣的电子乐 民主腐烂的伤口溅血 民主制度疯狂的笑了起来 孤独的坐在精神病院度日如年

说实在的，吵吵闹闹了半辈子，想找个安静的地方还真不容易。A每个周末家里人来人往，亲戚朋友车水马龙，想静静的喘口气都不行。D总是等夜深人静，家人都入睡后，才从床上爬起来，看书写字。C劳碌的这些日子，也不知为啥，就一股劲的冲，冲到咳出血了。A诡计多端，想了个两全其美的办法，把C送入医院，一来可以休息，二来可赎保险金。大伙儿笑了，居然为了C的血痰乐了。 然后几个呆子窝在病房，这边讲故事，那边咳个红脸的，这边帮那边倒茶倒水，乐此不疲。C连讲带咳的把“看”前生今世的经历娓娓道来，煞是有趣。大伙儿把他前生是那个他她今生又是那个他的她关系搞得乱七八糟。这种灵媒的事尽把糊涂人弄得更糊涂。 D唯恐天下不乱，讲了一段活见鬼的故事，虽然没有青面獠牙，却形容得个个毛骨悚然。讲完了才想起，唉呀，C今晚自个儿在病房过夜，夸得过火了吧。 现在的医院一点都不苍白，苹果绿的墙挂了幅抽象画，窗子底下长长的椅软软的垫，睡个八尺高的大汉还嫌太舒服了呢。摆上一架液晶电视，播放Astro节目琳琅满目。花俏的印裔医生晃着膀子撒一地的花瓣推门进来，用花香讲解肺炎的细节，听得吐出来的痰也开成了花。手里的X光片黑底白影的画成漫画，C的肺炎几乎变了笑话。 我们这种朋友够损了，把快乐建立在好友的痛苦上。都怪日出日落太热闹了，难得有个静静说话的地方，难得有个相聚交心的地方。其实在这繁华的都市里，我们都很寂寞都很孤独，生病成了最好的一个藉口。只是笑话吞进肚子里，很难消化。

如是我闻：一夜，一中年妇女路经美嘉园某残障中心，尔时，妇女心里敬意浮起，此中心工作人员任劳任怨，不辞劳苦照顾身体有缺陷智力有障碍的儿童和少年，这种伟大的作为，令妇女在大众中，即从座起，合掌恭敬而言：“稀有菩萨！稀有菩提心！”正当车缓缓向前行驶，妇女念念有词，诵经祈福时，眼角闪过入目惊心的画面。她煞车停住。 中心围篱里面的房子里，有几个人影。一个印裔男人在强奸一个智障华裔少女。两个印裔男人站在一旁观看。妇女被意想不到的情景震慑了。该采取的行动都被吓得躲在潜意识铺盖底下。她认识这男人。她也认识这少女。她哭了。 十多年来，这善良的妇女带着崇敬的心灵，为此中心张罗膳食，不住声、香、味、触、法而布施。中心的孩子如自家的孩子，中心的员工如自家的亲属。此中心创办人乃一对菩萨心肠的印裔夫妇，可惜已往生而无法为今日的耻辱主持公道了。 胡赛尼的著作《追风筝的孩子》，法里用伤残的手控制车子方向盘，向离开阿富汗多年的阿米尔说明当时喀布尔的情形，“有时候，死掉还算比较幸运。”孤儿院的小孩被逼卖淫，为了养活其他的小孩。塔利班官员带现金去，换取女孩，或男孩。他们有时回来，多数不。 那是一个战乱的地方，生命都有无奈的下场。这里是民主国家，有人居然藉慈善之名无法无天为非作歹，逍遥法外。网上读到一则则热心的志愿青年前往中心服务后写下的感言，也有一个个网站呼吁群众慷慨解囊，造福这群不幸的孩子。谁料到夜幕低垂，另有一番洞天。 若有善男子善女人发菩提心者，持于证据，乃至证人证件等，为残障人士仗义，其福胜彼。云何为人仗义？“一切有为法，如人、鬼、邪、圣，如善却如恶，应作如是观！” （本文刊登于10/10/2008 《东方日报》龙门阵 ）

有些人想事情先想结果，再决定因是什么怎么做。有些人想事情没顾虑结果，想做什么做了再说。于是Y很理性的结识了感性的L。 Y问L：“既然我们见面只有3个小时，你想在第一个小时做什么？第二和第三呢？”L什么都没说，就把桌上的纸巾折成一只小青蛙，放在Y的手里。“我本来是只蝌蚪，现在我变了青蛙，在你身边乱跳。” Y看着手里的青蛙，一脸疑惑。“我知道你爱跳，是不是家里管得严？郁闷得紧？”L拉了两张椅子，索性平躺在上面。这本来应该很诱人，就这么躺着，莫非想说什么。可Y就偏偏往别处想，“你不舒服吗？那里不舒服？”L抿着嘴笑，指着眼睛：“是的，这里不舒服。”Y倾向前直视L眼眶，看呀看，什么都没看到，只映到自己。 L眼里的自己，有点陌生。Y别过脸，用理性思考陌生的理由。我是我认识的我为什么不是她眼里的我，她眼里的我莫非是我潜伏的我。如今她眼里有我潜伏的我所以我必须说服她我不是她眼里的我。 于是Y的我跳了出来站在桌上，理直气壮的对L理论。Y的理性是温柔的，L细心的接住了，把它搓一搓卷了起来，放进杯子里当吸水管大声的吸起了咖啡。咖啡是苦的，吸起来变香醇了。 她呼了一口气，香味萦绕纠缠盘旋直至Y的我晕眩。他想到他此刻倒在纸巾上他下一刻倒在床上他最后倒在命运的掌上，她不想什么只感觉热的暖的狠的辣的软的硬的利的尖的。L的触觉折起此刻的纸巾盖上下一刻的被单最后合起手掌，贴着唇亲吻了一下，Y的理性和L的感性被手心的汗水沾湿粘得分不开，最后蒸发了。空气里依稀有一丝细细的香味。

在公园跑步，发现一个奇怪的现象。当我顺时方向跑时，其他人都逆时而跑。一天如此，两天如此，结果发现每天每个跑步散步的青年老人都如此。据说地球的这一边水流向洗涤槽排水管是朝顺时方向转的，而地球另一边则反方向。我科学向来不好，想事情往往不合逻辑。原理如何管不着，却对迎面而来的每一张脸每一个表情感兴趣。怎么他们不觉得跟着别人屁股跑呀走呀纳闷，我和他们的擦身而过如春夏秋冬变换无穷，每个面孔迎面一阵微风。 玩音乐的人都会把曲子从第一个音符奏到最后一个音符，完美结束。大学就有个同学专搞反派的，拿了首爵士名曲从最后掉转弹到开头，好玩极了。我小时候也试过背向钢琴，双手十指颠覆弹了完整加伴奏的“玛丽有只羊”，过后背酸了好几天。当然也试过蹲在钢琴底下，双手伸在头顶同样的十指颠覆弹歌，脑袋对音符声音的记忆得从新调整，惯性的作风因此从新适应。 人挣到钱就买汽车洋房，生活稳定就婚嫁生子，书读得不错就出国深造，女人没做事就一定在家煮饭，男人没事做肯定吃软饭，说你自由老公一定爱你，说你花心老婆一定管你，被人发现隐私就关进牢房，被人挑战就造谣当枪弹， 被人中伤就反咬一口要你好看。这一切都理所当然，惯性思考锵一声铐住了独立的想法，把人都归成一类了，所有反应都在意料之中，枯涸乏味。 如果戏演得平凡突然意外结束，相信你会拍案叫绝。人红到某个程度突然跳楼自杀，相信你会永远记住。如果政绩平庸突然取消内安令，相信你会从今敬重。如果争锋相对突然谦逊让步，相信你会屈身降服。如果理所当然突然理所不当然，相信世界从此进步，人类从此跨大步。

你很自闭你很孤僻 我欲渗入你的隐秘 你的粗暴你的蛮横 全然袒露把我征服 如鹿如炉如虏如奴 不暴不抱不侵不亲 （yy诗）

慢火炖 慢慢磨磳 有朝一日 磨成金 炖成精 化为不朽 （yy诗）

既然共用一口井，城里的老百姓理应维持井水干净清澈。可是不知什么时候开始，有人悄悄的往井里抛垃圾，甚至吐口水，完全无视于井水乃维持城民生命的泉源，抚育下一代的甘露。井水浑浊，急坏了卫道人士。立即发动水井净化行动，除污除臭。有人纳闷，弄脏井水的人，难倒无需饮水？于是派了个暗探，日夜跟踪，方知原来这些人勾结外商，私自运营价值昂贵的保特瓶装矿泉水，供后庭的猪老三和狗老四享用。 混淆法则？混浊水质？混然搅和？混沌作恶？当老白姓为了鱼龙混杂而纳闷愁怅，猪老三和狗老四依然无法无天的兴风作浪。城里的小孩喝了井水肚泻作呕，病的病，死的死。卫道人士也呕了，可是呕心沥血啊。有说涧水尘不染，山花意自娇。如今井水尽污染，山花自萎落。 古时名人个人癖好五花八门，比如嵇康好打铁，晋文帝喜欢查看老鼠踪迹，何晏好穿妇人衣服。魏晋六朝士人王粲爱听驴叫，王粲死后，曹丕带着文武百官到他坟上去拜祭，对大家说： “王好驴鸣，可各作一声以送之。” 于是满朝文武坟前一片驴鸣，响遍荒野。 城里传说有一才子，堪称状元状元再状元。癖好收集科举状元及第，独具一格，惊世骇俗。才子闲来在后庭与猪老三和狗老四饮“泉水”思“状元”，举杯痛饮即思念王粲效仿王粲，对天驴鸣。猪老三和狗老四不干示弱，纷纷随之长号，闹得鸡犬不宁。 清晨薄暮，市集人来人往，唯独一老翁，蹲在墙隅昏暗的影子里。听到远处传来的驴叫声，不禁对井而泣，愤慨而戚。回忆当年，一群壮汉掘井造福市民，伤的伤，逝的逝。当初掘井，仅仅为汲水，而为百姓牺牲，坚贞不渝，此谓不朽。如今一班驴猪狗才，为所欲为，横行霸道，欲独占水井，或以水井牟利。老翁为井付出了青春，如今竟把老翁辞去，逐出土生土长的城镇，数十年心力膏血，付之东流。 老翁对井长叹：吾人事小，水井势危。《易》曰：节以制，不伤财，不害民。既然共用一口井，城里的老百姓从此轮班护井，订立章程条例，法治汲水，确保井水映的是天空无际的一片蓝。远处传来的驴叫声渐弱，甚至有些走板走调了。 （本文刊登于3/10/2008 《东方日报》龙门阵 ）

车开到十字路口，交通灯转红。住了几十年，她对这城市还不是很适应。广告牌、海报、墙上的涂鸦，写着关于男人女人和名人的粗口。尽管它们很努力的想吸引人注意，她漠然走过，目光不曾驻足。隔着玻璃窗专注的看着空荡的夜晚，除了有一两个人影闪过，这真是适合张着眼作梦的情景。 如此幻想着，没察觉灯转绿了。后面的车按了声喇叭，她猛然间忘了自己在哪里，很自然的踩下油门，朝着人潮那一边驶去。时间不早了，但是街边的小吃档越发热闹。大炒的火焰一跳一跳的晃着，档前穿得很少腰肢纤细的女郎笑得酥胸颤动，使得周遭馋涎的眼光吞噬着粿条以春色下菜，怎么知道这邪恶的念头，没一会儿就被呼啸着的救护车迅速的碾过了。 拐弯驶入窄小的僻巷，面前是没有车没有人的荒凉。路边堆着箱子和被人遗弃的东西，剥漆低垂的铁门像秘密般紧密封闭。她惊悚的打了个寒颤，拉着排挡转身后退，一回头眼角闪过一股眩眼的亮光，似乎导演的摄影机把焦距对准她，麦克风转向她，要她即刻摆出表情，即刻回应说话。紧急煞车，她怦然靠在椅背，吸口气。 一个小女孩站在路中央，一圈圈的肥皂泡，轻轻的上扬。远处惨淡的街灯映射，令泡泡罩上怪异的黄晕。女孩手中夹着吸水管，沾了沾搁在身边的一桶液体，朝空中吹，一组肥皂泡轻飘飘飞舞起来，由巷口飘过屋顶，蔓延到天线电线，绚丽的在邪恶的气氛中散开，各自飞去。 她开门下车，分不清到底是怎么一回事，只有小女孩和她的肥皂泡，纯真的笑容和脆弱的虚幻。她拾起倒在路上的一盒洗洁剂，打开盒子不由自主的往路边的水渠倒、倒。黑黢黢的水渠顿时铺盖了一层白色的粉末。 ———你看，你看！———小女孩指着水渠喊。 水渠里的污水冲着洗洁剂，形成一个个泡泡，逐渐膨胀，变成很多个大泡泡。空中刮起一阵寒风，把肥皂泡吹离了水渠，随着风在空中飞扬。 巷尾的大街一片喧噪，所有执拗的念头所有徘徊不去的欲望，这时都化成诧异的叫嚷。———啊！———泡泡很巧妙的诱哄这群人，小贩、行人、色情男女、商贾政客，每个人都相争追逐，双手抓捕空中的虚无，为彩虹般的一堆气球，牵不到绳而纳闷急躁。 她站在两栋建筑物之间，夹着狭窄的一线天。在这压缩的城市里，混合着水泥和柏油的表面，综合着干燥与潮湿的气味。小女孩和她不理睬了，她们有很多理由兴奋。当人群在盘算如何追寻霎那间的惊喜，她们在噗一口气幻灭之间，制造更多的泡泡，吹出漫天的幻像。就这样在沉重的城市里，隐约一现，轻盈飘荡。

蓝了巷口 红了街头 黄了暮色里 情意混沌的调色盘 （谢谢你，题目我收下了。）