爱马来人
缘起：黄进发博士的「恨巫统，就要爱马来人」论述。启发：巴基斯坦作家Mohsin Hamid的著作《The Reluctant Fundamentalist》及印度女导演MiraNair执导的同名电影。
先声明，我不打算，也没资格加入学者们对「爱马来人」的討论。但是，以吾人平庸的理解力纵观各翰林学士进諫，除了叹为观止之外，不禁想起MohsinHamid如何称自己为「杂种」（hybridized，mongrelized），及这个称呼背后复杂的心境。
《The Reluctant Fundamentalist》的主角Changez一开始就声称自己爱美国。「I love America。」，他说，眼神坚定。Changez在美国打拼，成为华尔街的一流分析员，交个美国摄影师女友，美国梦如愿以偿。但911后，美国神经绷紧，他过境时被误为恐怖分子而遭到凌辱，被逼脱衣弯腰露臀接受「详细」的搜身。他的女友则把他当作艺术作品，摄影展主题为「Once I had a Pakistani」，大搞波西米亚理想。
美国梦破灭了，Changez对美国的爱，经过三番四次的考验，因爱生恨。爱美国是Changez的纯情单恋，只是美国不爱他。不，美国不但不爱他，美国还怀疑他、消费他。现实逼使他成为一个「心不甘情不愿」的原教旨主义者，因为他没有了选择。
美国也说爱。美国爱世界、爱和平，美国看到恐击的美国伤，却看不到恐击背后的复杂心境，及其他因美国而多年以来伤得更深的国家。美国911后一直向世界各国发表自己对恐击的看法，但那是美国的独白，属于单向而非双向的举动及分析。
我想，国与国及族与族之间的关係，除了在互相利用的利益关係上制衡，才能达到和谐之外，往往犯的错误，是不切实际的单向空想。
Mohsin Hamid及Mira Nair从小游走于欧美及亚洲国家，所谓的「杂种」其实就是不愿意选择立场的立场。他们的身份隨时转变，可以是巴基斯坦人、印度人、美国人，或巴基斯坦英国人、印裔美国人等，再以种族或国籍来界定。他们爱欧美，也爱亚洲，也只有他们这种「杂种」有条件不选择靠边，只有「杂种」懂什么是爱。
而我们是不是像美国一样，坐在白宫里高谈阔论爱，然后以爱之名决定娶谁为妻或休妻？我们是否学好对方的语言，用它来交换彼此的心事与恐惧？或者我们选择TV3的方式称原住民为「Orang Kita」，然后进行刪除记忆，再同化原住民为伊斯兰教的土著，以便合法化土地掠夺，並在来日的大选为自己设计好便宜？
爱马来人还不够，要就和马来人做爱，「杂种」才是突破种族隔阂的方法。但是爱，切莫有企图。
（本文刊登于6/11/2013《东方日报》龙门阵）
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