爵士风云（杨艾琳）

今年8月的原住民日庆典上，简陋木棚里的摊子摆卖手工艺品，大多数参观的人都挤在摆著项链手环的摊子前，编织的彩色篮子也挺受落。棚里有个角落没卖些什么，一张桌子放了一个文件夹及一些传单，两边掛了大画布，两个原住民坐在棚里聊天。 我凝视了很久。其中一幅画的是灰黑色的油棕园，棕櫚树很整齐地佔据了七成画面，剩下的是乌云密佈的天空。这本来是很寧静的景象，但是乌云卷，竟然叫我听见了雷声急。 画中的原住民背影离我咫尺，他赤裸的身躯色彩斑斕，手里握著一支大木棍。而灰黑的地面，则泛著红色火光。 后来见著Shaq Koyok，我告诉他我的惊讶。因为一般人画原住民都肤色黝黑，可是谁要瞧见他七彩繽纷的人像，都知道画的是原住民，这怎回事啊。他仰头大笑，满满的自信有一股强烈的感染力。 我转身看另一幅画。两个原住民左右两边分开站，他们各持一支燃起的木棍。面前，也就是画面的正中，是一辆著火的挖掘机。土地红得烫脚，而天空被火烧的浓烟扼得快窒息了。 任何熟悉原住民课题的人都知道，原住民的传统土地长期地被各企业侵蚀，尤其是棕櫚业，而被侵佔的包括了西马的原住民保留地及东马的原住民习俗地。土地掠夺不但影响了原住民的生计，同时令文化传统逐渐消失。原住民的反抗声音薄弱，主要原因是教育及社会把大马最初的人类边缘化了。 但原住民的愤怒力量极限在哪？我们不知道。但是从这两幅画可以看到，原住民画家正尝试用「温柔」的方式，把声音传达出社群之外。 我们被教育欺骗了 大马有没有原住民画家？我想起澳洲的原住民画作，那些褐土色的点和线，蜥蜴、蛇、龟和鸟，它们几乎就是澳洲的符號。大马有没有艺术代表的符號呢？ 初次看到砂州原住民在墓地的大型木雕，我有种被欺骗的感觉。不，不是被木雕欺骗，而是被教育欺骗了。这个系统刻意隱瞒我们，不让我们认识一个属于大马的本土文化。事实上，大马具备了以原住民艺术文化作为国家符號的条件，因为它反映的是大马的最初及永远。 Shaq Koyok住在森美兰芙蓉市。和他聊起中国北京的宋庄，那些聚集在一个设计好的空间里的艺术家，我说只看到庞大却空洞的作品，他说也许他们生活太舒適了。同个因由，他从吉隆坡迁到芙蓉市，就为了远离其他艺术家，好让他独立作画，並方便他参与村里原住民的社运。 家/画室的墙上掛满了他的画作，从楼下到楼上，都是原住民炯亮的眼神，以及墮到半空被定格的身躯。这是他喜欢的题材，灰黑色的钢骨水泥及高架...

看到標题，你想像浪漫的景象，但我將告诉你残酷的真相。你吃芙蓉烧包，偶尔拜访芙蓉市，甚至可能在芙蓉市长大。但你不知道，离芙蓉市不远处有个原住民村，叫做Kampung Sebir。 村子住了40户人家，但有些被逼搬迁了。原因是，家里成员患上了哮喘。为了避免病情加剧，只好迁离生长了几个世代的甘榜。20年前，IJM集团在这里开矿採石。据村民代表Zurdi表示，Kampung Sebir的原住民保留地范围共161.3英亩，而石矿就坐落在保留地內。 今年9月17日5时45分，妇女Longso打算在屋外种点蕃薯。她弯下腰想挖个坑，突然一声巨响，眼见天外飞来两块榴莲大的巨石，来不及回过神就墮落她面前，地面隨之震动！她惊叫，高喊在屋外玩耍的小孩：赶紧回屋里去！ 当天其他村民也目击这天外飞来的「陨石」，而它们都墮落在村里不同地方。事实上，「陨石」是石矿炸石弹开的碎块。问题是，为何州政府批准商家在原住民村开矿採石呢？ 开矿的时候，Zurdi不过10岁。州政府批准开矿前，並未徵求居民的同意。村民坚决反对，但是反对总是无效的。如今Zurdi卅岁了，这廿年来，无数次的炸石横殃飞祸，令本来安居乐业的村民，每天过著心惊胆跳的日子。矿外有个牌子，写明炸石时间是中午12时至2时。但是后来时间不定，汽笛一响，地震飞石啥都来。有时汽笛没响，「陨石」就凌空而降。 有次，村长病臥床上，碎石砸破了屋顶，墮落他房里，碎块弹伤了村长。除了横殃飞祸的隱患，村里种植的水果收成一年比一年少。週遭的房子也被多年的「地震」震出裂缝，村民住在危房中。炸石的灰尘满天飞，不少村民因此患上严重咳嗽及哮喘，这当中包括小孩及婴儿。患者求医时，诊所的医生及到访的卫生部医务人员，皆表示是炸石的灰尘造成的。 20年前商家征地开矿，却没徵求村民的同意，只给村民两个选择：3千令吉或一间房子。选择赔偿的住户，必须在7天內搬走。不愿离开Kampung Sebir的人，就迁至矿外围的烂木屋。这两个条件由原住民事务处（现今的JAKOA）履行落实，本来应该保护原住民的部门，竟然出卖了原住民。 村民生活在恐惧中，尤其担心孩子的安危。Kampung Sebir村民提出三项诉求：一，关闭石矿；二，赔偿居民的损失；三，归还掠夺的原住民保留地。原住民画家ShaqKoyok在其画作上写得最心痛：「These are my people..Do you hear ...

曾经，我的世界里没有纹身的人。我所见过的纹身人，都是电视电影的角色。这些角色不是反派人物，就是外星人。是的，纹身的人对我而言是坏人，或者是外星人，总之他们不属于我的世界。 后来城里的商场开了一间纹身店。我很想看看里头的样子，但是玻璃橱窗满满的相片，把两个世界隔开了。这些都是纹身图形的图片，骨髏、展翅的老鹰、心型和LOVE的字眼等，看得眼花繚乱。这样的店越来越多，我经过时多望了几眼，好奇那一边的世界究竟发生著什么事情。 我这样生活了几十年，其他人也这样的过日子。纹身与不纹身的人，一辈子无需交匯。直到中年的有一天，我认识了几个小朋友。这些小朋友大部分纹了身。第一次吸引我的纹身，是一双脚背。左脚背纹了左翅膀，右脚背纹了右翅膀。这是小鸟的翅膀，它们气势磅礡，有一股老鹰上腾的傲气。这鹰翅的主人是个舞者，一个双脚展翅飞翔的舞者。 后来我认识他的朋友，和他朋友的朋友。LAN-C手上纹了破旧的卷轴，密密麻麻写满了圣经。他卖杂饭，有空写词饶舌。他不是信徒，却喜欢圣经里的文字。 卖Streetwear的Mishiyan虎背熊腰，纹身师总盯著他的背打主意。他说他要搵食，所以纹身部位都藏起来了。所以这种纹身很自我，绝不是纹给別人看的。 阿豪的老婆Sam娇小玲瓏，前臂纹了五顏六色的汽球，繫在舵轮上。阿豪说那是自由的符號。Sam另一只前臂纹了几个字母，谁也不懂是什么暗號。她不肯透露，看来那是Sam和自己的对话，或者是瑞士银行密码。 这些纹身朋友都很正派，他们纹身都有自己的理由，无论是为了美感、励志或是一个时期的印记。 想起砂州原住民精致的纹身，纹身的人要有一定的身份地位。檳城的纹身师Loon告诉我，目前保留了歷史最悠久的纹身，是埃及的木乃伊，当时只有皇族才够格纹身。 Loon的客户大多是20至40岁的华人，最老的80岁。也曾经有个洋人母亲带了13岁的儿子找他纹身。我总是想不明白，难道纹了身不会反悔吗？Loon笑了，说这好像准备谈恋爱，难不成还未开始就担心以后不喜欢怎么办吧。 也许就是这样瀟洒的態度，Sam说她不会后悔。一生一世？她猛点头。我不得不讚叹纹身者的勇气和决心。 至于黑帮，听说那是n年前老大们的玩意了，如今搵两餐的靚都很低调。而渗透于社团或政界的，即使纹了身，警察也瞧不见啦。 （本文刊登于18/9/2013《东方日报》龙门阵）

朋友看了电影《乔布斯》很失望。其实，大家心中都有一个乔布斯，对不上，很悵惘。 乔布斯辞世半年后，授权的传记卖疯了。一辈子没用过苹果產品的好奇宝宝，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，即使平时都不看点什么，现在人手一册《乔布斯》。 而痴过的人，大都中年了。对我们而言，乔布斯已经天长地久，拥有或不拥有，真的没那么重要。现在小朋友人手一部苹果笔电、爱疯、iPad，苹果算得了什么。回想曾经属于苹果是cult的年代，我们中年的臃肿显得丰腴，光滑的头颅经过醍醐灌顶。小朋友，这个你不就懂了。 80年代，在美国玩音乐的朋友风靡Atari电脑，因为那是第一部有个內装MIDI接口的家庭电脑。记得有个吃喝拉撒著玛拉奖学金的马来同学，不但买了台Atari电脑在房里编曲和玩游戏，还把奖学金的余额买了电视机及音响系统航运回大马，造福家人。 我们心理极度不平衡，三分天才，七分努力，那是阿Q的语境。没有优越的科技条件，你休想在唱片界求得一官半职。我们只能假装看不见世界在改变，继续躲在琴房里填写豆芽，编不插电的乐曲。 直到有一天，苹果公司推出价廉货真的麦金塔（Macintosh）「天人合一」个人电脑：CPU和显示器一体。当时的世界没有笔电，麦金塔小巧玲瓏，携带便利，人气直升，成为80年代音乐人的痴。 我们亲暱的唤Mac，与爱人温存一般。因为Mac，我们跟其他人不一样。最重要的是，我们在Atari朋友面前突然高了一截，对Atari嗤之以鼻，那个又丑又土气的恐龙。 为了拥有一个爱人，我工读生涯达致不平衡状態，天天追著学生事务处，恳求分配多几份工作给我，以便达致每週最高的工作时限。我学会了可怜兮兮的表情，可以加薪吗？后来，事务处的胖女人被我的真诚感动，每小时调高五毛钱。 终于，我加入了苹果cult。每天开启电脑时，笑脸图標（那是乔布斯贴心的经典商標）最窝心。刪文件时，按住滑鼠把文件拖拽进垃圾桶，鼓得胖胖的，咚一声，又恢復標准身形，逗极了。是的，微软抄袭苹果，但抄袭不了乔布斯的完美主义。美，是比尔盖茨这辈子学不来的遗憾。 90年背著Mac回来大马，录音室里都没瞧过这玩意，更甭谈同步系统了。结果退五百步买了台MC50编曲机，那是乔布斯不笑掉大牙才怪的恐龙，挫折令痴显得天真无知。回想，痴过就是了。现在的苹果，再也cult不起来。 （本文刊登于11/9/2013《东方日报》龙门阵）

华人，尤其是爱上面子书，或早晚WhatsApp的低头族，动輒就「加油哦！」。这话听多了发毛，所以有事没事要吾人「加油」者，吾人都回他一句：「都起价了，还加？」 「加油哦」一般上和「辛苦了」连在一起用，虽然..但是、要是..那么、不但..而且、辛苦了…加油哦，说来顺口，相互搭配，前呼后拥，简直就是天生的关联词。和「谢谢」了「不客气」一样，是种礼貌，词穷时，说了准没错，还煽情几分呢。 华人，尤其是受华文教育的华人，长期听台湾情歌看韩剧，什么心若倦了泪也干了，这份深情难捨难了，动輒就用情，动輒就忘情。煽情很廉价，不过却见效，感动过就自以为认真了。 若我们检討一下感情史，华人特別喜欢感动自己。428催泪弹一发，一群人被围剿在巷子里。突然一个黄衣小伙子喊：「可以的！我一定可以撑过去的！」女友紧贴著爱人，乱世情缘开了漫巷的黄花。 华人搞运动也很煽情，非要搞到自己很苦很累，说那些我会守到天亮守到国庆守到海枯石烂的话，然后大家都抱在一起痛哭一起天荒地老，天空突然雪花飘飘，久石让的琴声远远的。感动过就很踏实，大伙一个心眼，运动不是成功了嘛。 电视节目的主角车祸断了条腿，你眼泪就滚了下来，纸巾一团又一团。但是在面档吃麵的时候，没了双脚少了只手的人，拖著身子靠过来，伸出颤抖的手向你要点钱。你直觉地迴避他的眼神，並厌恶地挥手示意他走开。 煽情无罪，我们生活在冷酷的社会里，在不公的政治氛围之下，感动发挥巨大的力量，令人心理平衡一些，感觉舒服一点。 父母辈喜欢《读者文摘》的感人故事，到了新时代，我们不屑《读者文摘》却迷恋网络上煽情至上的文字。因为我地呢班打工仔，需要调剂没有半斤八两咁理想的生活。但是煽情是神圣的情操，批评它太政治不正確了。 煽情是一颗蓝色药丸，为我地呢班打工仔壮壮阳。只是搞来搞去都是情绪游戏，辛苦了，加油了，成效未知，却烧死不少人体细胞。 我的饶舌朋友唱情歌调侃，「爱到要生要死，爱到无晒自己，平淡慨爱情爱到不识处理，爱到自欺」，唱罢大伙一起摇头笑。要是看到这里你不明白摇头的含义，那或许是时候检討自己的爱情了。 有个小朋友说，本来喜欢听要生要死的中文情歌，怎知日子不如意时听了就想寻死。后来改听饶舌歌曲，命，算是捡回来了。 （本文刊登于6/9/2013《东方日报》龙门阵）

电影开演前，观眾不是被大排场的预告片轰得耳聋，就是被泰国女鬼嚇得半死。但是2013年8月30日这天，看电影的经验格外新鲜。 为了提醒人民享受好莱坞影片的刺激与香艷时，別忘了大马这些年的风风雨雨，为了提醒人民爱国的迫切性，一年一度提升爱国情操的时刻又到了。 开始，广告故事很平凡，什么族群和谐啦日子平安啦。突然，一群军人跳进了银幕画面，抓著机关鎗鐺鐺鐺连发狂扫，场面淒惨。接著画面转到葬礼，妇女抱著小孩，天下著雨，无情地滴在黑伞上，滴在女人的头巾，化成了泪水，流入国土里。 啊，我们要很小心，否则国家隨时被「外人」攻击，我们隨时都有丧失家人的可能。观眾理应在这一刻觉醒，至少剧本是这样写的。 接著是一部好莱坞预告片，大家鬆了口气，收拾心情，继续吃爆米花等《Elysium》开演。说时迟那时快，银幕上又再出现军人！砰砰砰，砰砰砰！还没搞清楚发生什么事，好像又死了人。 观眾再次被画面暗示，我们处在很脆弱的处境里，隨时都会被人一枪打死。若看了第一部片子还在吃爆米花，不当一回事的观眾，请即刻醒来，千万別让理智失控，而断送了国家的前途，断送了亲人的性命。 B级片主角一枪杀死怪兽，放心转过身子把女友紧紧搂在怀里的时候，那怪兽突然弹起来，出其不意再来一击。结果，怪兽不得不死第二次。 就是两弹过后，胸口有种纠缠不清的不耐烦，国歌来了。有的观眾反射性立刻肃立，有的还嘴里唸唸有词跟著唱，有的则坐在原位继续吃爆米花。 想不起往年的爱国广告片有这排场，以往不都是各族和睦共处的温馨画面吗？什么时候开始，我们爱国的同时心里要怀著怕？这年头，难道不怀著怕，我们就不懂得爱国了吗？ 美国前总统布什为了个人目的，利用911后人们怕死的恐惧心理，让美国人感到反恐是再自然不过的应对措施。这话是索罗斯说的。但是后来事实证明，「恐嚇」这一招引来反效果，不但赔了军人的命，也动摇了美国在世界上的领导地位。 但是，哎，谁要攻打我们啊？除了505前突然跳出来的苏禄军，砰砰砰，画面混沌，还未弄清楚谁死谁伤，505前就草草收场了。作为好公民，我们是否应该配合剧情，看个广告片就心里怀著怕，怕到不敢求变，然后双手合十唱句「感恩的心」，那该多温馨啊。 （本文刊登于4/9/2013《东方日报》龙门阵）