爵士风云（杨艾琳）

『假如她不反抗，就不会被殴打至死。』慕沙辛格如斯告诉BBC。 记得2012年印度新德里的巴士轮奸案吗？23岁的Jyoti Singh和男性朋友看了电影，回家途中在迷你巴士上被轮奸及殴打她，男性朋友则被铁棒殴打至不醒人事。强奸犯是巴士上的其他六个男人，包括司机。13天后，她在新加坡的医院去世了。 因印度强奸案的频繁，已经士皆瞋目,发尽上指，印度民间随即发起示威活动，抗议州政府及中央政府无法保障新德里妇女的安全。这起人神共愤的事引起国际的关注，各国组织也发动抗议活动，征求印度政府重视印度女性的安危。 慕沙辛格在狱中接受BBC采访时，表示女人被强奸，是咎由自取的。『她们晚上9点过后，本来就不应该出门。』他说：『如果她没反抗，乖乖让我们强奸，大家干了就会放过她，最多殴打她身体而已。』 这部记录片将于3月8日妇女节在全球各地播放，但印度政府已经下禁令，印度电视台一律不得播放。 印度社会重男轻女及种姓制度已根深蒂固，女性生活在随时都可能遭性侵的压力之下，是困在什么样的心态？ 去年12月初我重访印度的加尔各答。有日和同伴溜达远了，看天色快黑，周遭也没计程车的踪影，只好乘巴士，希望能回到市中心。 巴士上的男女必须分两边坐，男右女左。我只好和同伴分开，坐在靠左的窗口边，暗自庆幸有口窗可透气。后来一家三口上巴士，女儿坐我一旁，母亲坐她前座，父亲则站在右边车尾。 妙龄女子身材丰腴，穿着没袖子的莎丽，笑容满面。我们互相点点头，摇晃的巴士继续前行。下一站一名中年男人上来，无视靠男性座位的站位，瞄了所有乘客一眼，在少女身边站了。 顷刻，气氛变了。少女不安的眼神，令我留神发生着的事。只见男站客的裤裆紧贴着少女的手臂，她一面往我这里靠，他一面往她手臂靠。 换着在大马，女儿肯定会告诉前座的母亲，母亲或许会主张和她调换位子，亲自教训男站客。但是，这名少女静静忍受性骚扰，也选择不惊动她母亲。 后来她父亲走向前来和母亲说话，我心想少女现在应该忍无可忍了罢，岂知几分钟后父亲走回车后，少女还是默默承受，一个变态男人的羞辱。 当时我很愤怒，因为目睹这一切，我在印度人口最密集的城市里，一个挤满印度人的氛围下，不敢为少女作出任何举动。事后我也纳闷，为何在不同的环境里，我会有不同的反应，或克制自己的某种反应。 最后我明白了。区区几天，我已畏惧社会环境的压力，更何况是...

新闻媒体在网络上打著吸引人的標题：「不当特警会有更广的出路哦！」。关于新疆反恐前线女特警的风采，网民热血澎湃。有的报章索性把美女特警图片当头条，说是面容姣好、英姿颯爽，图片里的美女特警和你眨单眼，努努小嘴，令你不禁联想翩翩，关于更广出路的一些事。 世界盃在巴西踢的是球，球迷看球看得不亦乐乎。左边一个，右边一个，还有夹手机的特异功能。半开的梅花，一旦踢进龙门，花蕾立刻绽放。看球讲「球员的个人能力」，球员不错过「最后一次黄金机会」，来个「强大的攻击火力」，绝不乏「球迷的支持」，最后贏得模特儿合约，满载而归。 改教兔女郎叶静仪的「块肉余生记」，平面媒体网络媒体无忌奶腥，大肆报道。你承认你喜欢看，他们就是知道你喜欢。咳咳，没什么了不起，D也好G也好，什么级別都可以想像，让你在乌烟瘴气的政治氛围下，偷著乐一回吧。百无聊赖，小放纵一下，反正媒体面前，读者观眾都在同一条阵线上，you are not alone！ 小青春就是乱花迷人眼，自拍上载社网，有肉共睹。出浴香照错发给父亲，美国女大学生推特上公开糗事，这样的心態，纯情得欠揍。从前坊间流传一名政客讲国语的笑话，此人说到某事令他蒙羞时，居然用了「kemaluan besar」这样的说辞，大家听了啼笑皆非。言者无罪，闻者足戒。但是如今肉肉法力无边，「kemaluan」大势已去，坦露的「kebangaan」是新政治学。 绝望会过去，波折会过去，毋庸心软，眼睛吃饱饱就是了。因为马上她们就被炸死，或毙命某海岛上。红顏薄命，芳影诱人依旧。大家继续消耗「块肉」的「余生」，发挥美学的无限空间。呃，我的意思是，我们在悲剧里找寻悲情美，试图激发最后一次激情，在她或她或她被遗忘之前。 美色与反恐，美色与运动，美色与政治，美色究竟是面容姣好，还是汹涌波涛。幸运的是，我们都没能在浪头盖过来的那一剎那间，抱住肉肉，把肉肉救出苦海。但是，我们会在肉肉沉入大海时感慨、缅怀，为肉肉守住最后的光芒，一面吃著冰淇淋，一面劈里啪啦臭骂，斩钉截铁地表示我们惜玉怜香。 （本文刊登于16/7/2014《东方日报》龙门阵）